Reforma e inauguración de la iglesia de San Severino de Balmaseda

A finales del año 1997, poco después de las fiestas patronales de la villa, la iglesia de San Severino de Balmaseda fue cerrada al culto para acometar una profunda reforma.  Los oficios religiosos se celebraron en “la iglesia de los Padres”, la del Sagrado Corazón de María, en la plaza de San Juan (actualmente es el Klaret Antzokia / Teatro Claret).

Las obras de acondicionamiento y reforma interior duraron varios meses, según nos cuenta el párroco de entonces Mikel Uria.  El tejado ya había sido arreglado anteriormente, ocho o diez años antes aunque también se volvió a remodelar, se limpiaron las paredes y las bóbedas, las capillas y las vidrieras… una reforma completa.

El presbiterio fue modificado totalmente y se llevó a cabo una nueva iluminación y la megafonía del templo.  Estas obras fueron sufragadas por medio de subvención de entidades y el obispado, y por medio de donativos de los fieles.

Se pretendía que estuviera inaugurada antes de la Semana Santa de 1998.

El miércoles, 25 de marzo, se procedió a la inauguración de la iglesia de San Severino, ceremonia oficiada por el obispo de Bizkaia por aquél entonces, Ricardo Blazquez, actualmente es cardenal.  La Coral Kolitza de Balmaseda participó en este emotivo acto, presentando el templo una gran acogida de fieles.

Las cámaras de TNE (Tele Noticias Encartadas) recogieron estos momentos, importantes para Balmaseda y sus habitantes, que ahora son recogidos, restaurados (en la medida de lo posible) y difundidos por la Asociación Harresi Kulturala.

Imágenes extraídas del vídeo

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Vía Crucis de Balmaseda 1991. Homenaje a Alberto Barcenilla

Ante el triste fallecimiento de Alberto Barcenilla, un balmasedano implicado en la vida cultural y social de la villa, que fue concejal del Ayuntamiento de Balmaseda por la CLI, una persona que se ha ido a la temprana edad de 46 años, por tanto, dedicamos este reportaje videográfico a su memoria.

Se trata de un resumen del vídeo grabado en el Vía Crucis Viviente de Balmaseda en el año 1991, cuando Alberto representó la figura de Jesús de Nazaret, participando gran parte de su familia arropándolo en ese difícil papel.  Su padre, Pascual, fue San Pedro, su tío Santi fue el Cirineo, su hermana Marian era una de las Marías…

Imágenes extraídas del vídeo

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Balmaseda 1996. XIII Feria de artesanía

En los años 90 todavía se celebraba en la Villa de Balmaseda la “Feria de Artesanía” en la que participaban los artesanos locales, además de otros de la comarca y algunos más venidos de provincias cercanas.  Esta feria comenzó a celebrarse en la primera mitad de los años 80, para conmemorar la festividad de San José Obrero, muy arraigada en la villa encartada por la gran cantidad de trabajadores del sector de la madera, fabricación de muebles, que había en Balmaseda.

Presentamos en este vídeo la “XIII Feria de Artesanía Villa de Balmaseda”, correspondiente al mes de marzo de 1996, una de las últimas ferias que se celebraron en la villa, finalizando en la edición número XV del año 1998.  Al año siguiente, 1999, se celebró en esas mismas fechas el “I Mercado Medieval”, conmemorando el “VIII Centenario de la fundación de la Villa de Balmaseda” y nunca más se celebró la feria de artesanía.

La Sociedad Cultural Clinex, de Balmaseda, comenzó a emitir en el mes de marzo de 1996, unos vídeos mensuales en formato “Telediario” conteniendo las noticias culturales, deportivas, festivas, información municipal (del Ayuntamiento) y todo lo que estuviera relacionado con Balmaseda.  Estaban presentados por Ana Martínez y Ricardo García, realizando las grabaciones en los locales de la Sociedad Cultural Clinex.  Se editaron cinco número (que iremos presentando sucesivamente), recogiendo la forma de vida en Balmaseda durante el año 1996.

A continuación, presentamos unas imágenes extraídas del vídeo como muestra de la información contenida en este reportaje.

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Exposición “Vía Crucis” en el Klaret Antzokia de Balmaseda

150 aniversario de la fundación de “La Invencible” Compañía Farisaica
Vía Crucis Viviente de Balmaseda

Cartedl 150 aniversario-solo.

Desde el viernes 6 hasta el 29 de marzo, la villa conmemorará la efemerides con una exposición en las galerías exteriores del Klaret Antzokia.  La exposición está compuesta por vídeos, documentos y material fotográfico sobre la fundación de la Compañía Farisaica “La Invencible”, creada el 25 de febrero de 1865 por seis vecinos de Balmaseda que dieron forma a los estatutos fundacionales.

Es un motivo de celebración que una “asociación” de nuestra villa cumpla 150 años, sobre todo, si es tan querida y admirada por todos los balmasedanos como la Compañía Farisaíca “La Invencible”, los “fariseos” de la representación del Vía Crucis Viviente.

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Reproducimos aquí el texto íntegro del acta fundacional de 1865 cuando los fariseos se perfeccionan y crean “La Invencible, Compañía Farisaica” desarrollando a lo largo de 18 artículos su programa de participación en las procesiones de Semana Santa.

“Artículo 1º”

Se ha creado una compañía con el título “LA INVENCIBLE” compuesta de hombres de esta población; bajo la tutela del Ilustre Ayuntamiento de esta Villa de Valmaseda, a quien después de pedir la venia para la ejecución de los actos que se espresarán en los artículos siguientes a este, se solicita al mismo conceda á la compañía una subvención de ciento y veinte reales para ayudar a los gastos que se agan.

Fotografía más antigua de la “Invencible”, datada a finales del siglo XIX, en su versión íntegra restaurada por la Asociación Harresi Kulturala

 Artículo 2°.

La compañía a tenido á bien nombrar por jefes: a Dn. Miguel de Villanueva como primero; y como teniente a Dn. Ambrosio de Ahedo.

 Articulo 3°.

La compañía en todos sus actos, se allará bajo las ordenes de la autoridad competente.

Articulo 4°.

Todo individuo de la compañía, que en los días de las funciones que se espresarán, anduviese por entre calles, con uniforme y sin antifáz, será multado por la misma en diez reales; que en caso de resistencia á pagar, lo esigiera el Ayuntamiento por medio de sus ministros.

 Articulo 5°.

El objeto de la compañía es; dar realce á las funciones que se verifiquen en los dias jueves y viernes de semana santa, y acto de resurrección; figurando á los soldados que custodiaron á jesucristo, en su pasion; muerte y resurrección.

 Articulo 6°.

El juebes santo á la una de la tarde, se reunirá la compañia en su casa cuartel, de donde saldrán reunidos, marchando á son de tambor destemplado, á la Parroquia de S. Seberino; donde despues de incarse todos de rodillas ante el ser supremo, ádorandole segun se merece; quedaran cuatro soldados y un cabo, custodiando el “Lignus Crucis” como es de costumbre; y los demas de la compañia se retiraran á la sacristia encimera.

 Articulo 7°.

Cada media hora serán reelebado los soldados y cabo por otro nuevo piquete.

Fotografía de los "fariseos" de Balmaseda en los años 40

Fotografía de los “fariseos” de Balmaseda en los años 50

 Articulo 8ª.

A la hora del lavatorio, saldra el resto de la compañia á la Iglesia, y permanecerá en ella, hasta que se concluya el sermón: igual sucederá en el sermón titulado el “Mandato”.

 Articulo 9°.

Concluydo el sermón precedente y á tiempo que la procesión se ponga en marcha; lo hará también la compañía; situandose esta (salvo que el Ayuntamiento piense otra cosa) entre el paso de la oración del huerto, y el de la columna.

 Articulo 10ª.

Terminada la procesión anterior; quedará otro nuevo piquete de soldados custodiando al “Lignun Crucis” segun se dice en el artículo 6°, siendo reelebados “como se nota en el articulo 7°”.

Articulo 11º.

A la hora de la noche de dicho jueves santo que el Ayuntamiento ordene, se retirará la compañia, á sus respectivas casas, con el mayor silencio.

 Articulo 12º.

A las cinco de la mañana de viernes santo, se volvera á reunir la compañia en el combento de las monjas, y de su sacristía saldra un piquete de soldados á custodiar el “Lignun Crucis” permaneciendo el resto de la compañia en dicha sacristia, hasta tanto que sienta que la procesión que sale de S. Juan con la imagen de la virgen y S. Juan Evangelista, se aprosima al calvario: cuyo tiempo, se pondra en marcha tambien esta; llevando en su centro, el paso de la cruz á cuestas, hasta encontrarse con la virgen, que sera en la esquina del calvario; donde despues de hecha la reverencia de costumbre, pasará adelante, componiendo parte de aquella procesion; suviendo por la calvario: entrando por la virgen de gracia, plaza de toros, calle de la correria, plaza de S. Severino, á la Parroquia de este nombre; colocandose, donde el Ayuntamiento signe; hasta concluirse el sermon de la pasion.

 Artículo 13°.

Concluido dicho sermon, se pondra nuevamente en marcha la compañia, acompañando a la procesion, que terminara en la iglesia de San Juan; y seguidamente, se retirará la compañia á la casa de donde salieron el jueves santo.

 Artículo 14°.

A las dos de la tarde de dicho viernes santo, volverá la compañia á la parroquia con el mayor silencio; entrando sin detenerse, á la sacristia encimera.

 Artículo 15º.

Seguidamente, saldra un piquete, de soldados, y se colocará al pie de la Cruz; siendo también reelebados como se dice en el citado art. 7º.

 Artículo 16°.

A la hora del sermon, saldra la comp.ª de la sacristía, y se colocara donde el ayuntº designe; quedando el piqte. al pie de la Cruz.

 Artículo 17°.

Descendido que sea el Señor de la Sta. Cruz, y tan luego sea colocado en stº sepulcro se colocará la compa. á derecha e izqa de él; que se pondra en marcha, tan luego loaga la procesion; llebando en su centro citado sepulcro, y con las lanzas terciadas al lado de el y concluyda dicha procesion, se retirara la compª a su cuartel.

 Artículo 18°. Domingo de Resurrección.

A la hora de maytines se allara la compª en la parroquia de San Severino, cercando el sepulcro de ntro. Sr. Jesucristo, que se allara colocada en el centro de la nabe superior, y permanecera allí en actitud de dormir hasta el Gloria de la Misa, que los saque del letargo un angel, que saldrá de dicho sepulcro; a cuyo tiempo y manifestando espanto de lo que ven uyan todos azorados, reuniéndose bajo la casa del Ayuntamiento; y desde alli marcharan al cuartel.

Todo lo espuesto somete la compª citada, á la aprobación del Ylustre Ayuntamiento; que es lo acordado por la dirección de la misma; compuesta del Jefe y Teniente; tres bocales y secretario; y se suplica, resuelba dicho Ayuntamiento, lo que juzguepor conbeniente, haga que los ministros cuiden de que persona alguna, se hacerque a la compª p. que esta no sea atropellada, y ella tambien no sea incomoda á ninguno de los que asisten á dichas funciones: ademas, podran tambien ordenar a dichos ministros, que en el acto de resurreccion, cuiden de hacer cuatro caminos en la Yglesia por entre las gentes, y que sin incomodar a estas sigan los soldados: Se espera el decreto oportuno del Ylustre Ayunt.º Dios guie al Ytre. Ayuntamiento.

 Valmaseda 25 Fro. 1865.

 El Jefe Miguel de Villanueva. El teniente Ambrosio de Ahedo. Bocal Julian de Abasolo. Bocal Pantaleon de Vidarte. Bocal Castor de Rufrancos. Paulino Renobales.

Pase al Rvdº Clero de esta villa pª que manifieste su sentir.

Valmaseda 6 de Abril de 1865.

 Jose Mª Hernandez. Gregario de S. Pelayo. Simon Bengoechea. José de Suambela. José Mª Errasti. Geronimo de Villa. Juan José de (no se entiende el apellido). Ecequiel de Villa, José de Ezquerra.

 El cabildo sigue siempre dispuesto á complacer a este Ilustre Ayuntamiento en todo lo compatible con sus sagrados deberes; y permitirá tanto en la Iglesia como en otro acto religioso cuanto contribuya á dar más esplendor al culto divino y buen ejemplo al pueblo, oyendo antes con atencion a esa respetable corporacion, y poniendose de acuerdo con ella en lo que tenga que intervenir como tal para el buen orden publico y proteccion del religioso.

Valmaseda y Abril l0 de 1865.

En nombre del Cabildo Leon de Trucios”.

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NOTA.-  En los inicios de la década de los 80, del siglo XX, y durante varios años, investigamos los orígenes históricos de la procesión del “Prendimiento” que se celebra en Balmaseda el día de Viernes Santo.

Cartel Charla TxominDe diversa documentación del Archivo Municipal de Balmaseda conseguimos noticias relacionadas con la procesión de la mañana del día de Viernes Santo. Así, del “Reglamento de la Compañía Farisaica la Invencible”, fechado en 1865, y del “Inventario de la Cofradía de la Santa Vera Cruz”, disuelta en 1883, obtuvimos datos interesantes.

Del Archivo Parroquial obtuvimos datos muy interesantes, sobre los antecedentes de la procesión, en el “Libro de Actas de la Cofradía de la Vera Cruz”, correspondiente a los años comprendidos entre 1829 y 1883. También consultamos el “Libro de Cuentas” de la citada Cofradía, que abarca el periodo comprendido entre 1829 y 1876.

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Folleto-Via-CrucisPor otra parte, en la oficina de turismo que existía en la plaza Arriaga de Bilbao, recogimos, durante la Semana Santa de 2013, un folleto titulado “Pasión Viviente Villa de Balmaseda”-“Pasio biziduna Balmaseda Hiribildua”. Se añade “Visitenkarterri”. (“Enkarterri” es una forma inventada para Las Encartaciones).

El folleto se mencionaba en la prensa, y en él se lee: “Vive en directo la representación dramática de los últimos momentos de la vida de Jesús de Nazaret en la escenificación de la Pasión Viviente.  Vive una tradición que se remonta al siglo XV con un pueblo volcado en una representación única. La Pasión de un pueblo”.

El texto está también en inglés, francés y euskera, y el folleto lleva los anagramas de la Asociación del Vía Crucis Viviente de Balmaseda, del Ayuntamiento de Balmaseda, de Enkartur, de la Diputación Foral de Bizkaia, del Ayuntamiento de Bilbao y de la Caixa.  Es decir, diversos patrocinadores para un texto en el que se expone una clara fantasía histórica.

Se sabe que desde el año 1859 ya existían los “fariseos”.  Los trajes de los “romanos” son de 1894.

Más datos en nuestro próximo libro “Fariseos y “romanos” en la Semana Santa de Balmaseda” en el que se publicarán nuestras investigaciones y la puntualización del artículo aparecido en el periódico Deia sobre “fariseos” y “romanos” el 26 de febrero de 2015.

 Txomin Etxebarria Mirones
Asociación Harresi Kulturala

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Galería fotográfica

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Las fotografías de este reportaje han sido recopiladas y restauradas por la Asociación Harresi Kulturala Elkartea y publicadas en el libro “Balmaseda, siglo XX. Memoria gráfica”, en diciembre de 2013.

PORTADA DEL LIBRO

PORTADA DEL LIBRO

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Balmaseda 1995. Día de la mujer trabajadora

Día de la mujer trabajadora 1995 en Balmaseda

La Asociación de Amas de Casa “Zoko Maitea” organizó la semana de charlas para conmemorar el “Día de la Mujer Trabajadora” en el año 1995 con una serie de charlas y una gran cena en el Frontón Municipal.

La recien creada “Clinex TV” estuvo presente en los actos, grabando el evento.  La Asociación Harresi Kulturala  de Balmaseda, ha recuperado estas imágenes y las ofrece a todos sus seguidores.

Galería fotográfica

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Balmaseda 1998. Día de la mujer

El Día Internacional de la Mujer se celebró en Balmaseda en el año 1998 con unas charlas en el local municipal que la Asociación Amas de Casa “Zoko Maitea” tenía en los antiguos Juzgados de la villa.  La primera charla fue a cargo del historiador balmasedano Txomin Etxebarría que presentó su libro “Tradiciones y costumbres de Las Encartaciones”.  Al día siguiente Ana Irigoien presentó su charla dedicada a “Protocolos”, indicando cómo se debe actuar en determinados actos públicos.  Otra charla ofrecida en estas jornadas fue la presentada por Charo Arteaga, directora de Emekunde,que trató sobre la problemática del maltrato y agresiones a las mujeres.  Al día siguiente, las integrantes de la Asociación representaron una obra de teatro titulada “el fotógrafo, diálogo entre sordos”.

El sábado, día 7 de marzo, se organizó una gran cena con verbena en el Frontón Municipal con la participación de más de un centenar de mujeres.  A la medianoche se leyó un comunicado de Emakunde, denunciando la violación sistemática de los derechos de la mujer y se hizo una suelta de globos, tras lo cual, comenzó la verbena a cargo de una orquesta.

Las charlas finalizaron con la ponente Julia Gómez Prieto, historiadora y comisaria del VIII Centenario de la Villa de Balmaseda.

GALERÍA FOTOGRÁFICA

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