Aniversario

80 aniversario de la toma de Balmaseda

Actos del 80 aniversario de la caída de
Balmaseda en manos franquistas

Se han organiza varios actos rememorativos del 80 aniversario del final de la Guerra Civil en Balmaseda con su ocupación por las tropas franquistas, hecho que ocurrió el 29 de junio de 1937, festividad de San Pedro, diez días después de la toma de Bilbao, el 19 de junio.

Las actividades encaminadas a recordar aquellos trágicos días, hace ahora 80 años, comenzaron el sábado 3 de junio junto a la ermita de San Roque y San Sebastián en la cima del monte Colisa, con la localización de los escenarios de la “Batalla de Colisa” que se desarrolló en aquel lugar el 27 de julio de 1937. En este acto se encontraron diversas balas, casquillos, espoletas y carcasas de obuses de los muchos que cayeron en las inmediaciones.

El martes 27 de junio, la Asociación Harresi Kulturala presentará el libro “La toma de Bilbao y Las Encartaciones en la prensa. Volumen 1 (del 19 al 29 de junio de 1937”, centrado en el avance de las tropas franquistas y la situación de la población civil, desde la ruptura del “Cinturón de Hierro” de la capital vizcaina, entrando en Las Encartaciones por la margen izquierda tomando todas las poblaciones junto a la ría del Nervión hasta la toma de Balmaseda, el 29 de junio de 1937.

Al día siguiente, 28 de junio, se llevará a cabo un “Apagón en homenaje a las víctimas de la guerra y del franquismo” en la plaza de San Severino a partir de las 22:30 con un apagón y sonido de sirenas, simulando una alerta de bombardeo. Recordemos que fueron tanto la aviación franquista como la republicana los que bombardearon la villa de Balmaseda a lo largo de la contienda, causando varios muertos por ambas partes.

Y, para finalizar, el miércoles 29 de junio, aniversario de la toma de Balmaseda, se han organizado varios actos rememorativos del 80 aniversario, que comenzarán a las 11:30 con una declaración institucional de condena en el Ayuntamiento de Balmaseda. A las 12:30 está programado un homenaje a diferentes víctimas de la guerra y la dictadura en el Museo de Historia de Balmaseda, en la iglesia de San juan del Moral. A las 12:45 tendrá lugar la inauguración de un espacio dedicado a las víctimas de la guerra y del franquismo.

La Asociación Harresi Kulturala participa en estos actos continuando con el trabajo de recuperación de la Memoria Histórica de la villa de Balmaseda que estamos desarrollando en los últimos cuatro años en un proyecto titulado “Que la memoria de Balmaseda no desaparezca…”, subvencionado por el Gobierno Vasco, Dirección de Derechos Humanos, y por la Diputación Foral de Bizkaia, Departamento de Cultura, Etnografía. Esta actividad se inició en el año 2013, con el fin de trabajar a lo largo de estos cinco años en la recuperación de la Memoria Histórica en el periodo 1936-1978 en la villa de Balmaseda.


CARTELES

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Referendum local en Balmaseda hace 40 años

Sí a la “Ikurriña” en Valmaseda

En la portada de la “Hoja del Lunes” del 31 de enero de 1977, en la Edición de Barcelona, aparece una noticia relacionada con Balmaseda, la aprobación mediante referendum local para que la “Ikurriña” ondeara en el balcón del Ayuntamiento.

En esa misma portada aparece la información del estado de salud de los abogados laboralistas heridos en el atentado de la calle “Atocha” de Madrid, el 24 de enero de ese año, en lo que fue un mes muy convulso, que se dio en llamar los “siete días de enero” reflejados en la película del mismo título de Juan Antonio Bardem.

El artículo sobre Valmaseda incluye una fotografía en el momento de las votaciones con una urna y varios vecinos alrededor.  Dice así:

Mediante un referendum local

“Sí a la “Ikurriña” en Valmaseda”

Tras el voto favorable del 90 por ciento del vecindario se izó en el Ayuntamiento la bandera vasca.

Valmaseda (Vizcaya), 30 (Cifra) .- La “Ikurriña” ha sido izada hoy, junto a la bandera nacional, en el balcón de la Casa Consistorial de Valmaseda, localidad donde ayer se celebró un referendum para decidir si se colocaba o no la bandera vasca.
Más del noventa por ciento de los votantes se pronunciaron porque la “Ikurriña” ondee en los edificios del Ayuntamiento, por lo que esta mañana se procedió a izarla.
El acto fue presenciado por gran cantidad de personas que llenaban a rebosar la plaza y que entonaron diversos cánticos vascos, mientras un grupo folklórico interpretaba danzas típicas.
El acto se desarrolló con total normalidad y dentro de un gran orden. Hubo únicamente algunas protestas contra el Ayuntamiento y el alcalde, en particular, pues la “ikurriña” fue izada por un aguacil, al no estar ningún miembro de la corporación municipal.
Por otra parte, se ha podido comprobar hoy que el apagón de luz habido durante el transcurso de la consulta popular fur totalmente fortuito. En la foto de Cifra, uno de los colegios electorales durante la consulta.

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Día del Árbol en Balmaseda, hace 110 años

Jueves, 1 de abril de 1907

En los periódicos “La Voz de Alicante”, “El Pueblo. Diario Republicano de Valencia”, en “El Defensor de Córdoba” y en el “Heraldo Alavés” aparece una información relativa a la villa de Balmaseda datada hace 110 años, referente a la celebración del Día del Árbol en la localidad encartada.  En el artículo se cita que acudieron numerosas personalidades de Bilbao y la provincia de Bizkaia, así como, periodistas locales y corresponsales.  Lo curioso es que para una población de poco más de 3.000 habitantes que tenía la villa en aquel año se produjera un despliegue informativo tan importante como para que lo reprodujeran en Alicante, Valencia, Córdoba y Vitoria, aunque ésta última es más lógico por la cercanía.

Retoño del árbol de Guernica

En aquella ocasión se plantó un retoño del Árbol de Guernica (Gernika)
al finalizar la misa solemne, aunque no citan en qué lugar lo hicieron

La Voz de Alicante

El artículo completo cita textualmente:
Bilbao.- En Valmaseda se celebró el Día del Árbol, asistiendo los representantes en Cortes, el presidente de la Diputación, Gobernador Civil, alcaldes de Bilbao, Sopuerta, Marquina, Durango y Guernica, Diputados provinciales, Ayuntamiento de Valmaseda en Corporación, periodistas locales y corresponsales y numeroso público.
La población aparecía engalanada con arcos de ramaje, colgaduras y banderas. Los invitados fueron recibidos con vivas y música de tamboril.
Después de la misa solemne se plantó un retoño del árbol de Guernica, pronunciando discursos elocuentes el presidente de la Diputación y los alcaldes de Bilbao y Valmaseda.
Enseguida se celebró un banquete en el Consistorio, repitiéndose los brindis entusiastas. Luego plantaron 100 árboles los niños de las escuelas.”

Es una noticia que se queda muy corta por estar, seguramente, copiada de otro medio e insertada como “breves” en el periódico alicantino.

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El Pueblo. Diario Republicano de Valencia

Otro medio de comunicación que se hizo eco de la noticia fue “El Pueblo. Diario Republicano de Valencia”, que al día siguiente, 2 de abril, publicaba un pequeño artículo titulado:
Fiesta regionalista
“Bilbao.- Se ha celebrado en Valmaseda la Fiesta del Árbol.
Han asistido al acto diputados a Cortes, diputados provinciales, el presidente de la Diputación, el gobernador civil, el alcalde de Bilbao, otros alcaldes de los pueblos, varios periodistas e inmenso gentío.
La población estaba engalanada con arcos, colgaduras y banderas.
Después de una misa, fue plantado un retoño del árbol de Guernica.
Pronunciaron con tal motivo discursos regionalistas expresándose en éstos términos el presidente de la Diputación y los alcaldes de Bilbao y Valmaseda.
También se celebró un banquete en el Consistorio, pronunciándose brindis entusiastas.
Los niños de las escuelas plantaron cien árboles.”

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El Defensor de Córdoba

En este periódico encontramos dos noticias diferenciadas que se han mezclado en otros medios dando lugar a error.  Se tratan del banquete que los arquitectos de Bilbao ofrecieron a su alcalde Gregorio Ibarreche Ugarte, que también era arquitecto y la otra noticia es la que tratamos en este artículo sobre la plantación de un retoño del árbol de Gernika en la plaza de Los Fueros de Valmaseda, como informa el “Heraldo Alavés”.

En estos dos artículos bajo el titular de “Por telégrafo y teléfono (De nuestro servicio especial)”, informan de numerosas noticias breves, entre ellas, las referentes al banquete y el día del árbol.  Dicen así:

Banquete

“El cuerpo de arquitectos de Bilbao, ha obsequiado con un banquete al alcalde, que también es arquitecto.
Se brindó porque el alcalde tuviera suerte en el cargo y por la prosperidad del cuerpo de arquitectos.”

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Fiesta del Árbol

Bilbao.- En Valmaseda se celebró la fiesta del árbol con asistencia de los alcaldes de los pueblos inmediatos.
Las poblaciones estaban engalanadas con banderas.
Se dieron muchos vivas.
Comenzó el acto con una misa solemne.
El presidente de la Diputación plantó un retoño del ñarbol de Guernica.
Se pronunciaron discursos en honor a la Patria chica por el presidente de la Diputación y los alcaldes.
Después se celebró un banquete en el que se pronunciaron entusiastas brindis.
Los niños de las escuelas plantaron cien arbolitos.”

Este último artículo está firmado por Mencheta.

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Finalmente, es el “Heraldo Alavés” el que informa con mucho más detale de la jornada
festiva y regionalista celebrada en la villa de Balmaseda en la primavera del año 1907

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Heraldo Alavés

Buscando ampliar esta noticia con más datos, encontramos que el “Heraldo Alavés” del día 1 de abril de 1907 informa de lo siguiente:
“BILBAO.  Festival.- Noticias de Valmaseda.- Un retoño del árbol de Guernica.- Banquete.- Otras noticias.
En este momento se está celebrando el festival anunciado, en el Centro Vasco (Batzoki).
Asiste mucha gente.
Hay sport vasco (deporte rural) y función teatral.
A las nueve de la mañana ha marchado a Valmaseda la comisión de la Diputación de Vizcaya para asistir al acto solemne de la plantación de un retoño del árbol de Guernica en la plaza de los Fueros.
Según noticias que se reciben de aquella villa, el acto ha revestido gran explendor.
Los músicos ejecutaron el himno santo de Vasconia y se dieron entusiastas vivas.
Después de la plantación se ha celebrado un banquete en las Escuelas.
Reina mucha animación.
A la una de la tarde se ha celebrado en el restaurante “Amparo” el banquete que los arquitectos han organizado en honor del Alcalde señor Ibarreche.”

Aun así, resultaba excesivo el despliegue de personalidades y medios de comunicación para la ocasión, por lo que, investigando en los motivos reales por los que se realizaba este acto protocolario en Balmaseda en esa fecha, resulta que unos pocos días más tarde se convocaron Elecciones Generales.

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Elecciones Generales

“Las Elecciones generales de España de 1907 fueron convocadas el 21 de abril, tras la crisis del gobierno liberal por la dimisión de Eugenio Montero Ríos debido a los incidentes que se sucedieron tras el asalto a la revista ¡Cu-Cut! en 1905. Los liberales entraron en un periodo de crisis internas entre las distintas familias liberales, que provocaron la caída de Segismundo Moret y la de José López Domínguez (julio-diciembre 1906) y finalmente el gobierno transitorio del liberal Antonio Aguilar da paso a los conservadores dirigidos por Antonio Maura.
Las elecciones se celebraron bajo sufragio universal masculino. Como novedad, estos comicios se celebraron bajo una nueva ley electoral que se había aprobado ese año y que modificaba parcialmente la anteriormente vigente desde 1890. En total fueron elegidos 404 diputados, y el partido más votado fue el Partido Conservador, dirigido por Antonio Maura. El partido liberal quedó muy debilitado, y además se presentó por separado la sección liberal demócrata de José Canalejas.
Fue elegido presidente del Congreso el conservador Eduardo Dato, y presidente del Senado Marcelo Azcárraga.
El jefe de gobierno fue Antonio Maura, quien debido a la Guerra de Marruecos y la durísima represión en lo que se conoce como la Semana Trágica (con la condena a muerte de Francisco Ferrer y Guardia) fue destituido en octubre de 1909. Resultó elegido entonces el liberal Segismundo Moret, pero no contaba con el apoyo de su propio partido y tuvo que dimitir el 9 de febrero de 1910, de manera que se convocaron nuevas elecciones.” (Wikipedia)

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Txomin Etxebarria Mirones. 25 años publicando libros

Txomin y Jesús Etxebarría Mirones
1991 – 2016  (25 años  –  72 libros publicados)

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Txomin Etxebarria Mirones investiga desde hace casi 50 años sobre la historia y cultura de Las Encartaciones y zonas próximas, como Las Merindades de Burgos y Cantabria, con aspectos históricos y culturales coincidentes.

Txomin, ahora en solitario pero antes con su hermano Jesús,
fallecido en mayo de 1999, ha publicado un total de 72 libros

Fue en el año 1991 cuando los hermanos Txomin y Jesús Etxebarria Mirones comenzaron su aventura literaria publicando el libro “Balmaseda, historia de una “Pasión” viva”, en el que, basándose en los documentos existentes, demostraron que la “Procesión del Prendimiento” o “Vía Crucis Viviente” comenzó a representarse en la villa encartada a finales del siglo XIX en contra de las creencias populares, forjadas a lo largo de los años, en los que se tergiversó la realidad atribuyéndolas a los siglos XII y XIV (en otras versiones también al siglo XV).

A este primer y polémico libro, por la controversia suscitada debida a la información publicada, le siguió otro trabajo de investigación sobre la Guerra Civil en Balmaseda, titulado “Balmaseda, 1936-1938: preguerra, guerra, toma de Balmaseda y represión”, publicado en el año 1993.  Su tercer libro también ha sido fuente de polémica al tratar sobre el origen de la comarca, su toponimia y la lengua, titulado: “Orígenes históricos de Las Encartaciones: Siglos X-XIII. Toponimia, onomástica y lengua propia”.

Antes ya habían publicado varios “fanzines” con
información de Balmaseda y Las Encartaciones

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Txomin Etxebarria Mirones

Los hermanos Txomin y Jesús Etxebarria Mirones han sido, también autores y editores de las publicaciones “Balmaseda mensual”, “Cuadernos de Balmaseda”, “Cuadernos de Las Encartaciones” y “Pueblos de Las Encartaciones”, en las que han escrito cientos de páginas sobre la historia y cultura de su tierra.  Estas publicaciones están disponibles para su consulta en la Biblioteca de la Diputación Foral de Bizkaia.

Antes, en la década de los sesenta del siglo XX, junto a otros colaboradores, publicaron la revista clandestina “Izartu”, finalizando con la detención de Jesús, el 14 de abril de 1968, a los 19 años.  En la década de los 70 del mismo siglo, se reedita “Itzartu”, unos pocos números.

En los años 80, los hermanos Etxebarria Mirones publican numerosas “Cartas al director” en la prensa de la época, reivindicando siempre el patrimonio, la historia, la toponimia, en definitiva, la cultura de Las Encartaciones.  Escriben también artículos en la prensa, siempre sobre los mismos temas.

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Relación de libros publicados con su precio y disponibilidad

  • Balmaseda, historia de una “Pasión viva” (1991) – 12 €
  • Balmaseda, 1936-1938: preguerra, guerra, toma de Balmaseda y represión (1993) – Agotado
  • Orígenes históricos de Las Encartaciones. Siglos X-XIII. Toponimia, onomástica y lengua propia (1994) – Agotado
  • Tradiciones y costumbres de Las Encartaciones (1997) – 20 €
  • Síntesis de la “Historia de Valmaseda” de Martín de los Heros (1999) – 10 €
  • Tres episodios de la Valmaseda trágica de los años 50 (1999) – 10 €
  • Valmaseda y las guerras del siglo XIX (1999) – 10 €
  • Semana Santa de Valmaseda. Crónicas y documentos (1999) – 6 €
  • El habla montañesa o cántabra en la toponimia de Cantabria (2000) – Agotado
  • Toponimia y apellidos de origen prerromano en Las Encartaciones, Cantabria, Aiala y Las Merindades (2000) – Agotado
  • Aspectos históricos, religiosos, lingüísticos y tradicionales de Cantabria (2001) – Agotado
  • El habla montañesa o cántabra en la toponimia de Las Encartaciones (2001) – 10 €
  • Tal como éramos: Balmaseda en el siglo XIX (2002) – 10 €
  • Ermitas de Las Encartaciones: historias y tradiciones festivo-religiosas (2003) – 20 €
  • Obras públicas de Balmaseda. Siglo XIX (2004) – Agotado
  • Patrimonio histórico-artístico de Balmaseda (2004) – Agotado
  • Orígenes históricos de los pueblos y barrios de Abanto y Ciervana y Zierbena. 1068-1512. Relación toponímica (2004) – Agotado
  • Jesús Etxebarria Mirones. Poesía de juventud (2004) – Agotado
  • Vocabulario de Las Encartaciones, Cantabria, Las Merindades, Asturias, Palencia y León en las obras de José María de Pereda y Antonio de Trueba (2004) – Agotado
  • Orígenes históricos de Barakaldo. Siglos XI-XIV. Toponimia y lengua propia (2004) – Agotado
  • El porqué de algunos nombres. Sifijos en la toponimia de Cantabria (y Carranza) (2004) – Agotado
  • Primer diccionario topónimo de las hablas leonesas-montañesas, encartadas y asturianas (De Las Encartaciones, Cantabria, Las Merindades, Asturias y León (2004) – Agotado
  • La Guerra Civil en Balmaseda: 1936-1939 (2004) – 10 €
  • Sobre el euskera y el montañés en Las Encartaciones y Las Merindades. ¿903? – 1919 (2004) – 10 €
  • Orígenes históricos de Muskiz y sus barrios. 1068-1513. Relación toponímica (2005) – Agotado
  • Historia de la danza de arcos de Lanestosa. Danza del Este de Cantabria (2005) – Agotado
  • Tradiciones y costumbres de los pueblos de Castilla en el Camino de Santiago (2005) – Agotado
  • Orígenes históricos de los pueblos de Santurtzi y Ortuella. 1075-1518. Relación toponímica (2006) – Agotado
  • Cántabros, Autrigones y Romanos en relación a Las Encartaciones, Cantabria y Las Merindades (2006) – Agotado
  • Segundo diccionario toponímico (y último) de las hablas leonesas, encartadas y asturianas de Las Encartaciones, Cantabria, Las Merindades, Asturias y León (2006) – Agotado
  • Alosótegi 1300-1888. Toponimia y lengua (2006) – Agotado
  • Torres y ferrerías de Las Encartaciones (2008) – 20 €
  • Euskaltzaindia y el euskera en Las Encartaciones: ¿fantasías? y contrastes (2008) – Agotado
  • El componente castellano en la toponimia de Barakaldo y algunas inexactitudes sobre Barakaldo (2008) – Agotado
  • Aspectos tradicionales, históricos y lingüísticos del Valle de Carranza (2008) – Agotado
  • Inexactitudes o errores y controversias de Las Encartaciones (I) (2008) – Agotado
  • Aspectos históricos, religiosos, lingüísticos y tradicionales de Las Encartaciones (en relación a Cantabria, Castilla y Asturias-León (2008) – Agotado
  • Güeñes y sus barrios en el siglo XVIII (2008) – Agotado
  • Balmaseda en 1487: toponimia y lengua (2008) – Agotado
  • Orígenes históricos de Arcentales/Argentales y sus barrios. 1214-1529. Relación toponímica (2008) – Agotado
  • Orígenes históricos de Sesto/Sestao. 1322-1504. Relación toponímica (2008) – Agotado
  • Orígenes históricos de Güeñes y sus barrios. 1192-1492. Relación toponímica (2008) – Agotado
  • Orígenes históricos de San Salvador del Valle y sus barrios. 1040-1538. Relación toponímica (2008) – Agotado
  • Orígenes históricos de Portogalete/Portugalete. 1300-1499. Relación toponímica (2009) – Agotado
  • Inexactitudes o errores del “Este” de Las Encartaciones y los Procuradores de Barakaldo (2009)
  • Tradicones y costumbres de Balmaseda (2009) – Agotado
  • Aspectos históricos, lingüísticos y tradicionales de Santurce/Santurtzi (2010) – Agotado
  • Orígenes históricos, toponimia y lengua de Lanestosa (2010) – Agotado
  • Aspectos históricos, religiosos y tradicionales de Gordexola/Gordejuela (2010) – Agotado
  • Ermitas de Valle de Carranza (2011) – Agotado
  • Tradiciones y costumbres de Lanestosa (2011) – Agotado
  • El euskera, ¿lengua de Espinosa de los Monteros, del Valle de Mena, en Las Encartaciones y Las merindades hacia los siglos IX-XII? (2011) – Agotado
  • Sobre la lengua de los habitantes del Valle de Somorrostro y Portugalete desde sus orígenes históricos (2011) – Agotado
  • Aspectos históricos, lingüísticos y tradicionales de Balmaseda (2011) – Agotado
  • Tradiciones perdidas de Las Encartaciones (2012) – Agotado
  • El euskera, ¿lengua de Cantabria, Las Encartaciones y Las Merindades entre los siglos I-XVI? (2012) – Agotado
  • Tradiciones y costumbres de los pueblos del Valle de Somorrostro (2012) – Agotado
  • Relatos de Las Encartaciones (2013) – Agotado
  • La cultura cántabra en Las Encartaciones (2013) – Agotado
  • Vocabulario de Las Encartaciones (2013) – Agotado
  • Balmaseda: desde la Guerra Civil hasta 1970 (2013) – Agotado
  • La derrota de la mies en Las Encartaciones y Cantabria (y otras relaciones cántabro-encartadas) (2014) – Agotado
  • Balmaseda: Breve historia del origen de la Procesión del “Prendimiento” (2014) – Agotado
  • Sobre el euskera en los pueblos del Valle de Somorrostro, Barakaldo y Portugalete (2014) – Agotado
  • El arte prerrománico y románico en Las Encartaciones y el Valle de Mena (2014) – Agotado
  • La leyenda de los “monte bocineros” (2015) – Agotado
  • Patrimonio histórico perdido de Las Encartaciones (2015) – Agotado
  • Colisa (¿”Kolitza”?), ¿monte bocinero?. Historia de la ermita de San Sebastián y San Roque (2016) – Agotado
  • Taranco y la calzada romana de Las Encartaciones, Valle de Mena y Castro Urdiales (2016) – Agotado
  • Patrimonio histórico en ruinas de Las Encartaciones (2016) – Agotado

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El autor dispone de una colección completa para la persona o Institución que lo desee al precio de 800 €

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Proyectos de futuro

Txomin Etxebarria Mirones tiene en la actualidad varios libros concluidos para editar y publicar en el año 2017, entre los que están:

  • “Las Encartaciones fantásticas” Libro en el que se recogen inexactitudes, errores, fantasías, en algunos casos falsedades claras, inventos…. y aspectos controvertidos que sobre Las Encartaciones han escrito historiadores, escritores, profesores (algunos de Universidad), lingüistas, filólogos, arqueólogos, académicos (de Euskaltzaindia), la propia Euskaltzaindia, rectores, políticos, curas… etc. en una verdadera “cruzada” de siglos por alterar realidades históricas, tradicionales y sobre todo, lingüísticas de Las Encartaciones.
  • “Historia, alteraciones e inventos de los nombres de los municipios de Las Encartaciones”
  • “Breve historia de Las Encartaciones (I): desde la Prehistoria hasta el “otoño” de la Edad Media”
  • “Prensa e ideología: El periódico “Deia” y Las Encartaciones” En este libro también se recogen inexactitudes, fantasías e inventos…. que sobre Las Encartaciones se han expuesto en el periódico “Deia”.
  • Las Encartaciones y el “nivel científico” de algunos autores relacionados con Euskaltzaindia (Academia de la Lengua Vasca). Sucede que un miembro de la Comisión de Onomástica de Euskaltzaindia escribe, en referencia a Jesús y Txomin Etxebarria Mirones, que “sus trabajos no complen el más mínimo nivel científico”.  Después de muchos años y más de 70 libros publicados, nuestro “nivel ciéntifico” es conocido de sobra por las personas que nos siguen.  Pero con este libro van a conocer el “nivel científico” de una serie de personas relacionadas con Euskaltzaindia, empezando por el autor de la afirmación, que han escrito inexactitudes, errores, fantasías, insustancialidades… sobre Las Encartaciones.

Relacionados con el Camino de Santiago, el autor tiene concluidos otros trabajos que esperan ver la luz durante el año 2017:

  • Tradiciones y costumbres de los pueblos de León en el Camino de Santiago
  • Tradiciones y costumbres de los pueblos de Zamora en el Camino de Santiago
  • Tradiciones y costumbres de los pueblos de Extremadura en el Camino de Santiago

Son trabajos hechos como peregrino, con la mochila al hombro, parando en los pueblos, hablando con sus gentes y recogiendo tradiciones y costumbres, muchas perdidas.

Estos trabajos sobre el Camino de Santiago son difíciles de publicar, pues Txomin Etxebarria Mirones carece de ayudas, subvenciones, becas… ni para la investigación ni para la edición y publicación de los libros.

Otros libros en proyecto son:

  • “El habla antigua del Valle de Carranza y el occidente de Las Encartaciones
  • Sobre hablas y lenguas: montañés, castellano y euskera en Las Encartaciones
  • El clero en las fantasías históricas de Las Encartaciones
  • Balmaseda: 1970-1990
  • El euskera, ¿única lengua de Santurce/Santurtzi hacia el siglo XII?
  • Sobre los orígenes históricos y la toponimia de Galdames
  • Danzas de Arcos, Procesiones y ¡¡Vivas!! en Cantabria y Las Encartaciones

 

Exceptuando el primer libro publicado por los hermanos Etxebarria Mirones, subvencionado por el Ayuntamiento de Balmaseda a iniciativa de su alcalde Jesús Suso, que fue patrocinado también por la Diputación Foral de Bizkaia, siendo su Diputado General Tomás Uribeetxebarria, el resto de los libros han sido editados y publicados por los propios autores, con sus propios fondos.

En la actualidad, Txomin Etxebarria Mirones dedica la “mitad” de su tiempo libre a investigar y escribir libros sobre Las Encartaciones y la otra “mitad” a intentar venderlos, pegando carteles por todos los pueblos.

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Portadas de algunos libros de Txomin y Jesús Etxebarria Mirones

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25 años del karaoke “Voy a Balma”

Disco Single del ÑKU

El viernes 24 de enero de 1992, con motivo de los actos conmemorativos del VIII Centenario de la fundación de la Villa de Balmaseda, la Sociedad Cultural Clinex anunció la presentación de un single con cuatro canciones que el ÑKU había interpretado en las comedias del año anterior, San Severino 1991.

La canción estrella del disco era la habanera “Voy a Balma”
que luego ha sido cantada en todos los bares de la villa

El disco fue anunciado con mucha ilusión por aquellos jóvenes integrantes del Clinex, pero quiso la fatalidad que no se pudo terminar a tiempo y el disco no apareció hasta tres semanas más tarde, el 14 de febrero, el Día de San Valentín.

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Al año siguiente, los responsables del ÑKU se pusieron en contacto conmigo con la intención de que realizara un karaoke con la habanera “Voy a Balma”.  En aquella época era muy pocuplar cantar karaokes en algunos bares, sobre todo en el Bar Eguzki (hoy es el Musutxu), regentado por entonces por Víctor Peña y por Ignacio Galicia “Txipurri”.

Tras muchos tiempo de edición, eligiendo las imágenes y sincronizando el cambio de color de las letras con el sonido de la canción, música sin voces que me habían proporcionado la gente del ÑKU, el karaoke fue presntado en el mes de marzo de 1993, convirtiéndose de inmediato en la canción más pedida de los bares de Balmaseda.

El vídeo original en formato S-VHS permaneció durante muchos años en una caja, junto a otros muchos vídeos realizados en las décadas de los 80 y 90 por la Productora Pikizu, hasta que un día, revisando o buscando otros vídeos apareció de nuevo.

Hace un par de años, finales de 2015, el vídeo digitalizado
en formato MP4 fue presentado en estas páginas
siendo uno de los vídeos más reproducidos
desde entonces, con más de 1.000 visualizaciones

No recuerdo lo que me pagaron por realizar este karaoke, ni tan siquiera si me pagaron algo, pero lo que sí sé es que ha sido uno de los trabajos que realicé con más empeño en que quedara bien, por lo que significaba para la villa de Balmaseda y sus habitantes.  Recuerdo que se vendieron varias copias en VHS a todo el que me lo pidió.

En el último número de ClineXXI, el 16, aparece en su apartado “25 años”, una reseña de los hechos más relevantes del mes de enero de 1992. Ahora que se cumplen los 25 años de su presentación vuelvo a poner el enlace del vídeo para que lo disfrute de nuevo todo el que lo desee, con un especial recuerdo para “Zapa”.

Pikizu

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VÍDEO

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En el siguiente enlace se pueden ver las dos versiones que hice, una con voces, para practicar y otra versión con sólo música, para cantar como si fueras los mismísimos integrantes del ÑKU, aunque la versión que más éxito a tenido ha sido la que tiene las voces.

ENLACE 

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Comercio centenario de Balmaseda

Joyería-Relojería Antonio de Francisco

cartel-homenajeCelebrar el centenario de un comercio en la villa de Balmaseda es todo un lujo y motivo de alegría, teniendo en cuenta que muchos cierran sus puertas al cabo de unos pocos años de existencia, tras luchar denodadamente contra la crisis que ha reducido las ventas significativamente.

Eugenio de Francisco llegó a Balmaseda en el año 1916 tras finalizar el servicio militar en África, con la intención de visitar a su hermano Juan, que trabajaba en la Fábrica de Boinas “La Encartada”, antes de abrir una relojería en Aranda de Duero, pero quiso el destino que mientras estuvo en la casa de su hermano en el barrio de El Peñueco le encargaran la reparación de varios relojes, hasta que, finalmente abrió un comercio en los bajos de una casa de la calle correría, concretamente en el número 11.

En este local permaneció la relojería durante 60 años, atendido en un principio por Eugenio de Francisco y después por su hijo Antonio.  En el año 1976, el negocio se trasladó a otro local mucho más amplio y moderno, unos metros más arriba en la misma calle, donde ha continuado estos últimos 40 años.

Para esta celebración centenaria el Klaret Antzokia / Teatro Claret de Balmaseda se quedó pequeño con su aforo de 300 butacas para acoger a todos los amigos que nos reunimos allí con el fin de homenajear a la familia que ha hecho posible este hito, mantener durante cien años un comercio en la villa.  Tras la actuación musical de “Txipu”, Javi “Pesetas”, “Txintxo”, Luis y Julio, que deleitaron a los asistentes con sus interpretaciones, llegó el momento de los homenajes y agradecimientos.  Eugenio de Francisco (nieto) dirigió la ceremonia acompañado por sus hermanas Rosa Mari y Marisa así como de sus madre Maria Luisa.

Finalizó el acto con la proyección de un vídeo documental sobre la familia y su visión de los años transcurridos desde que se hicieron cargo del comercio, resultando un relato emotivo y cercano que emocionó a muchos de los presentes.  Tras la proyección, pudimos disfrutar de un “lunch” en el hall del teatro, compartiendo impresiones y felicitaciones por esta efemérides.

¡¡Muchas felicidades a la familia de Francisco!!

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