Tradiciones encartadas

El “Vía Crucis” hace más de 50 años

La Actualidad Española (07-04-1966)

Fue en la década de los 60, impulsado por su director general Roberto Rodet, cuando el Vía Crucis Viviente de Balmaseda adquirió una dimensión y publicidad nunca conocidas hasta entonces. Se acercaban a la villa encartada toda clase de medios, prensa, televisión y hasta el cine. Durante esa década la villa de Balmaseda conoció un gran auge, motivado por el despegar de la industria del mueble que, durante las décadas de los 50, 60 y la primera mitad de los 70 convirtió a Balmaseda en “Eldorado”.

Roberto Rodet, por aquel entonces alcalde de la villa, promocionó y difundió
la “Procesión del Prendimiento”
también llamada desde entonces “Vía Crucis Viviente”,
representado en Balmaseda desde mediados de la década 
de los 80 del siglo XIX,
posiblemente desde 1885, año de gran mortandad a causa de las pestes que asolaban la villa

Veinticinco años antes se había formado Compañía Farisaica “La Invencible”, en el año 1865, para participar en los actos y celebraciones de la Semana Santa, dándole más realce y solemnidad, incluso en los oficios religiosos, acompañando también a las procesiones que se hacían en esos años, integradas por los “pasos” que tenía la villa.  Los “fariseos”, nombre con el que se conoce en Balmaseda a la guardia romana, iban entre los pasos de “La oración del Huerto” y “El azote”, en la procesión del Jueves Santo.    En la procesión del Viernes Santo, los “fariseos” salían del convento de Santa Clara acompañando al paso de Jesús Crucificado. En 1889 aparecen citados los nombres de los balmasedanos que representaron a Jesús y Cirineo, siendo la familia Larrea, apodados “Los Cholos”, los encargados de representar a Jesús en esos años.    En 1894 se cambia el uniforme de los “fariseos”, sustituyendo las cotamallas que portaban por unos petos de cuero, encargando a las mojas del convento de Santa Clara su cuidado y conservación.

Hay que agradecer el esfuerzo y tesón con el que Roberto Rodet promocionó la tradición balmasedana más conocida en todo el país, incluso en el extranjero, pero también fue el que difundió la falsedad de su origen medieval, al comienzo del artículo se cita: “Un viejo espectáculo arrancado desde el siglo XV, cuando una peste, se dice, asoló la comarca y los hombres, trocando el dolor en penitencia, o en acción de gracias, decidieron representar “a lo vivo” el tránsito hacia el Calvario.”  Es cierto que está basado en antiguas procesiones que se hacían en la villa y también en penitencias y rogativas al santo de la ermita de Colisa, San Roque, pero también que en nada tienen que ver con la representación del “Vía Crucis Viviente”, tan sólo su origen religioso, como ha quedado sobradamente demostrado en el libro de Txomin Etxebarria Mirones: Balmaseda, historia de una “Pasión viva” (1991)

Como se indica en el encabezado del artículo, la revista “La Actualidad Española” publicó un artículo de seis páginas en la primavera del año 1966, ilustrado con fotografías de “Paco Rueda” (seguramente por algún error tipográfico aparece como T. Rueda) y aunque no está firmado el autor del artículo, parece obra del propio Roberto Rodet.

Viendo las profesiones de los principales protagonistas de la representación, nos hacemos una idea clara de cuales eran las fuentes de ingresos en la villa durante esos años, abundan los “camioneros y transportistas” y también los “ebanistas”, indicando que la industria del mueble daba ocupación a la mayoría de la población, junto a las empresas Ferrocarriles de Bilbao-La Robla, Plomos y Estaños Laminados, Boinas La Encartada y Fabio Murga.

Este año de 1966 los papeles principales fueron representados por:

Jesús                                   Manuel Ansuátegui “El Minino”                 25 años, transportista
María Magdalena            Matilde García                                               29 años, taquillera
Virgen María                     Begoña Aizpurúa                                           24 años, oficinista
Poncio Pilato                    Alberto Pereda                                               26 años, delineante
Judas Iscariote                 Arturo Calvo                                                   32 años, camionero
Verónica                            Rosa Luz Mantrana                                       21 años
Cirineo                               José María Monasterio                                28 años, transportista
Dimas (ladrón bueno)     Pedro Blanco                                                  31 años, ebanista
Gestas (ladrón malo)       Antonio Peral                                                 23 años, ebanista
Barrabás                            Roberto Berroeta                                          18 años, ebanista
Centurión                          José Román “Manín”                                   36 años, transportista

Las edades rondan entre los veinte y los treinta años dándose el caso de que la Virgen María era un año más joven que su hijo Jesús, hecho que se ha subsanado en la actualidad, representando el papel de María la madre natural del que hace de Cristo. Hacía muy pocos años que había comenzado a representarse la Crucifixión, primero en la plaza de San Severino y después en el Campo del Frontón. También era reciente la costumbre de dejarse crecer el pelo y la barba para dar más realismo a los papeles representados.

 

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A comienzos del siglo XX se incorporan nuevos personajes.    Es entonces cuando aparecen La Magdalena y Las Tres Marías.    En 1920 se cambió la cruz que portaba Jesús, que era de tablas, por otra más realista, estrenando una nueva túnica y apareciendo por primera vez con el rostro descubierto.    En el año 1935 se comienza a representar el Juicio ante Poncio Pilato, introduciendo nuevos personajes:  los Sumos Sacerdotes, Poncio Pilato, Barrabás.   Es por esta época que comenzó a colaborar en la organización del Vía Crucis el pintor balmasedano Roberto Rodet Villa, quien más tarde se hizo cargo de la organización hasta el año 1974.

En la década de los 50 se consolida y mejora la representación, completando la aparición de nuevos personajes:  los ladrones Dimas y Gestas, la Virgen María, la Guardia de Sanedrín, etc.

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Concurso de fotos antiguas en Pobeña

El Centro Trueba Zentroa en colaboración con el departamento de Cultura, Muskiz Kultura, del ayuntamiento encartado, han organizado un concurso de fotografías antiguas sobre la Romería de El Socorro de Pobeña.

El tema de las fotografías será sobre la celebración de esta romería, sobre las cuadrillas y grupos familiares.

El plazo de presentación de las obras será hasta el día 18 de diciembre de 2015, reuniéndose el jurado el 26 de dicho mes.  La entrega de premios será en las Escuelas de Pobeña el día 30 de diciembre a las 19:00 horas.

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Cartel anunciador del concurso

Cartel anunciador del concurso

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Vía Crucis Viviente de Balmaseda 1990 (4º parte). Crucifixión

25 aniversario

Por estas fechas es el 25 aniversario del Vía Crucis Viviente de Balmaseda que protagonizó Gonzalo Menéndez, uno de los mejores de los últimos tiempos, según han expresado numerosos balmasedanos que lo presenciaron, por el sentimiento y dramatismo que puso su protagonista principal.

Terminamos con el reportaje publicando la cuarta y última parte de la representación del Vía Crucis Viviente del año 1990, dedicado a la Cucifixión.  Tras las partes anteriores dedicadas a la Última Cena, el Pretorio y la Vía Dolorosa, finalizamos con la Crucifixión.

Dedicamos estos reportajes, conmemorando el 25 aniversario, a todas las personas que dieron vida a los distintos personajes, todos ellos importantes, en la representación del Vía Crucis Viviente de Balmaseda 1990.

Imágenes extraídas del vídeo

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Vía Crucis Viviente de Balmaseda 1990 (2ª parte – Pretorio)

 25 aniversario

Por estas fechas es el 25 aniversario del Vía Crucis Viviente de Balmaseda que protagonizó Gonzalo Menéndez, uno de los mejores de los últimos tiempos, según han expresado numerosos balmasedanos que lo presenciaron, por el sentimiento y dramatismo que puso su protagonista principal.

Continuamos con el reportaje publicando la segunda parte de la representación del Vía Crucis Viviente del año 1990, esta vez dedicado al Pretorio:  ahorcamiento de Judas, negaciones de San Pedro, Juicio ante Poncio Pilato, Flagelación y Ecce Homo.

Próximamente continuaremos con la Vía Dolorosa por las calles de Balmaseda, finalizando con la Crucifixión, en el Campo del Frontón.

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Balmaseda 1960. Vía Crucis Viviente

Vía Crucis Viviente de Balmaseda 1960

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Gregorio Goicoechea

Gregorio Goicoechea

Presentamos unas imágenes del Vía Crucis Viviente de Balmaseda del año 1960, extraídas de la grabación en Súper8 que realizó Gregorio Goicoechea y que han permanecido en su poder hasta la fecha.  Según sus deseos “Ahora entiendo que te guste mi inocente versión del Via Crucis, iba mi versión estética, con sus primeros planos, algunos hasta románticos, de gran belleza estética.  Confio en tu ayuda para lograr una  versión aceptable tecnicamente y un recuerdo muy histórico para nuestro pueblo valmasedano.”  “Siento una gran curiosidad ante la reacción y la tremenda sorpresa de verse en una muy digna representación, puede que sea la primera… y quizá una de las mejores… (ya sabes que soy de Bilbao).”  Nuestro más sincero agradecimiento a Gregorio Goicoechea por habernos dado a conocer este documento gráfico que es parte de la historia viva de Balmaseda.

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En el tiempo transcurrido desde que recibimos la grabación digitalizada hemos tratado de poner nombre a los personajes que aparecen en las imágenes, preguntando a nuestros mayores y consultando las publicaciones existentes.  Aunque existen varias fotografías en blanco y negro de esa representación, resulta emocionante verlo en vídeo, en movimiento, en color… etc.  Dado que el trabajo de edición y restauración de las imágenes llevará un tiempo, hemos extraído unas fotografías de la grabación como muestra y para el disfrute de todos los balmasedanos.
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Es posible que alguno de los nombres que figuran en esta relacción puedan estar equivocados y lo que sí es seguro es que están incompletos, por lo tanto, animamos a las personas que puedan aportar más información a que se pongan en CONTACTO con nosotros para facilitárnosla.  Con la información obtenida podremos completar la lista de los participantes en el Vía Crucis Viviente de 1960.  De momento, estos son los nombres que hemos podido conseguir:
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Jesús
Andoni Santamaría “Cubera”
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Magdalena
Mari Nieves Fernandez
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Virgen María
Maruja Celorio
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San Juan
Juan Ángel Merino
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Poncio Pilato
José Ulíbarri
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Sumos Sacerdotes
Merino, Marcial Sáinz y Juanjo Alejandre
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Centurión
Pepe Fernández “El montañés”
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“Fariseos”
Santiago Avellaneda, Román Fernández “Manín”, “Bejerano”
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Cirineo
Santiago Orrantia
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Ladrones
Robledo y Sáinz Otaola
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Verónica
Pili Martínez “Calderilla”
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Marías
Ana Mari Marro y Mª. Carmen Larrínaga
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Judas
Arturo Calvo
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Tambor
Martín de la Serna “Pindongo”
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Trompetas
Fabián Montes, Iñaki Izaguirre y “Sopuerta”
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Pregonero
Carlos Borregán “Bikini”
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Sayones
Juanito Otaola, Antonino Blanco, José Mari Monasterio
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Pajes
Chuchi “El Pelón” (con cinta azul)
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Imágenes extraídas de la grabación

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Las imágenes están digitalizadas de una película de Súper8 ¡¡de hace 55 años!!, realizadas muy dignamente por un aficionado, Gregorio Goicoechea.  La calidad de grabación no es excesiva pero supone un documento gráfico de extraordinario valor para la historia de la Villa de Balmaseda.

Según nos han relatado, fue la primera vez que el Pretorio se hacía en la puerta de la iglesia de Santa Clara.  En estas fechas, la procesión salía del Campo de las Monjas, pasaba por el Calvario, bajaba por Félix de la Torre hasta la plaza de Los Fueros para continuar por la calle Correría, llegando a la plaza de San Severino rodeando la iglesia y los personajes entraban en ella para rezar.  Tras el responso, salían, encaminándose por la plazuela del Marqués continuando por la calle Pío Bermejillo (Enmedio) hasta la plaza de San Juan, atravesándola para dirigirse a la iglesia de San Juan donde finalizaba la representación.

Tres años más tarde, en 1963, se representó la crucifixión en la plaza de San Severino, encima de las fuentes, dejando de entrar en la iglesia.

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Vía Crucis de Balmaseda 1991. Homenaje a Alberto Barcenilla

Ante el triste fallecimiento de Alberto Barcenilla, un balmasedano implicado en la vida cultural y social de la villa, que fue concejal del Ayuntamiento de Balmaseda por la CLI, una persona que se ha ido a la temprana edad de 46 años, por tanto, dedicamos este reportaje videográfico a su memoria.

Se trata de un resumen del vídeo grabado en el Vía Crucis Viviente de Balmaseda en el año 1991, cuando Alberto representó la figura de Jesús de Nazaret, participando gran parte de su familia arropándolo en ese difícil papel.  Su padre, Pascual, fue San Pedro, su tío Santi fue el Cirineo, su hermana Marian era una de las Marías…

Imágenes extraídas del vídeo

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VÍDEO

 

Presentación-canalCareta-Balmaseda

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