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Concierto de Garilak 26 en Balmaseda

Feria Cultural de Balmaseda / Balmasedako Azoka Kulturala

garilak_onaDentro de los actos organizados por la Asociación Alboan y el Ayuntamiento de Balmaseda en la I Feria Cultural de Balmaseda, estaba la actuación del grupo musical Garilak 26, en la carpa instalada en la Plaza de San Juan de la villa encartada.

Interpretaron los temas incluidos en su primer disco “Adrenalinaren zain”, presentado en el mes de marzo en el Kafe Antzokia, de Bilbao.  El trabajo de Garilak 26 se basa en canciones rock y la “romería vasca”, en las que tienen mucha presencia los instrumentos autóctonos: trikitia, alboka y albokotea.

El grupo está compuestos por:

  • Joanes Garmendia: Bajo
  • Ieltxu Gimenez: Batería y percusión
  • Maria Lazkano: Voz
  • Eneko Benito: Alboka, albokotea y coros
  • Iker Alvorez: Guitarra, coros y teclados
  • Josu Elorduy: Trikitia

Destacar la presencia de la balmasedana María Lazkano con su magnífica interpretación de los temas, aportando al grupo una portentosa y melodiosa voz.

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“Oro verde” en Balmaseda

I Feria Cultural de Balmaseda

81_Oro verde_AZALA.inddLa autora Inma Roig presentó su segunda novela en el Salón Principal de la Kultur Etxea/Casa de Cultura de Balmaseda que lleva por título “Oro verde” (2016, Ttarttalo), en una charla coloquio, dentro de los actos programados en la I Feria Cultural de Balmaseda/ Balmasedako Azoka Kulturala.

La sinopsis del libro nos habla de la dura vida de un niño en las montañas de Liebana: “Un niño crece al abrigo de las montañas altas de Liébana, esperando la oportunidad de convertirse en adulto y atravesar las cimas nevadas que le rodean. La vida en la aldea forjará su identidad y su fuerza, que le acompañarán en el devenir de una búsqueda constante de futuro. Oro verde es la historia de dos mundos distintos que bien podrían transcurrir en siglos diferentes y que, sin embargo, acontecen paralelos en un mismo tiempo, en los años 40 y 50. Mientras que en la aldea la vida se desliza serena y silenciosa, al ritmo de la naturaleza y sus exigencias, en los montes vascos el trabajo de la madera, la tala, marca cada instante de la jornada, con cuadrillas de hombres jóvenes hechos a sí mismos, aprendidos y enseñados a transitar por la vida libremente. Esta es una historia de rupturas, de tiempos cambiantes, de la metamorfosis lenta pero innegable que sufre la sociedad sometida y cercenada de la postguerra. Pero es, sobre todo, la historia de Roque; es él quien levanta los puentes entre lo rudimentario y la modernidad que asoma tras las fronteras reales e imaginarias en las que todos vivimos.”

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I Feria Cultural de Balmaseda

Balmasedako Azoka Kulturala

azoka-kulturalaAlboan Servicios Turísticos de Enkarterri y el Ayuntamiento de Balmaseda presentan la primera Feria Cultural de Balmaseda los día 15, 16, 17 y 18 de diciembre en el entorno de la Plaza de San Juan, lugar donde esta emplazada la Kultur Etxea.  La intención de esta feria es ofrecer un escaparate a la cultura vasca en estas fechas navideñas.

El jueves día 15 se presenta la feria en la Kultur Etxea / Casa de Cultura de Balmaseda con una charla a cargo de Josu Gómez, autor del libro “Nepalen lasterketa” y los actos continuarán con una batukada por las calles de la villa.

Durante el resto de días los actos se sucederán en la Carpa de San Juan y el Klaret Antzokia /Teatro Claret con distintas charlas, presentaciones, música en directo, aizkolaris, cuenta cuentos, degustación, talleres, etc.

Los actos están patrocinados por la Diputación Foral de Bizkaia y por el Gobierno Vasco.

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PROGRAMA

Jueves, 15 de diciembre
19:00: Presentación. En la Kultur Etxea.
19:00: Charla de Josu Gómez, autor de “Nepalen lasterketa”. En la Kultur Etxea.
20:00: Batukada por las calles.
Viernes, 16 de diciembre
19:00: Charla de Jon Arretxe: “Nobela beltzeko hiriak”. En la Kultur Etxea.
20:30: Entrega de premios del Concurso de Centros Navideños y villancicos con le alumnado de Ana Suarez. Organizado por la AECC. En el Klaret Antzokia.
Sábado, 17 de diciembre
11:00: Talleres para niños y niñas. En la carpa del San Juan.
11:30: Charla del Centro Trueba: “¿Qué son Las Encartaciones?”. En la Kultur Etxea.
12:30: Presentación del libro “Oro verde” de Inma Roiz. En la Kultur Etxea.
13:30: Música en directo con Garilak 26. En la carpa del San Juan.
13:30: Cata de cerveza Marbi. En la carpa del San Juan.
17:00: Cuenta cuentos. En la carpa del San Juan.
18:00: Talleres para niños y niñas. En la carpa del San Juan.
19:00: charla de Alberto Iñurrategi sobre “Porrota”. En el Klaret Antzokia.
Domingo, 18 de diciembre
11:00: V Encuentro de euskaldunes de Enkarterri. Organizado por Berbalagun
11:00: Visita guiada por Balmaseda organizada por Berbalagun.
13:00: Aizkolaris. En la carpa del San Juan.
13:30: Cata de Txakolí Egia Enea y de queso. En la carpa del San Juan.
13.30: La historia del Txakolí en Balmaseda. En la carpa del San Juan.
13:30: Trikitrixa. En la carpa del San Juan.
15:00: Final de la feria.

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Homenaje a León Felipe y Eugenio de Francisco

Asociación Cultural Clinex

Centenario de la llegada a Balmaseda de León Felipe y Eugenio de Francisco

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El próximo 1 de diciembre en el Klaret Antzokia, a partir de las 20:00 horas, se celebrará el centenario de la llegada a Balmaseda de León Felipe y Eugenio de Francisco. El programa comenzará con la audición del Himno de nuestra Villa en el reloj de la torre de la plaza San Juan.

Durante el acto se hará un homenaje a las nietas de D. Martín Rodríguez Seminario, compositor del himno, y a Maria Luisa Maíz Rodrigo, viuda de D. Antonio de Francisco Ortiz, que adaptó el himno al reloj, y nuera de D. Eugenio de Francisco García, que llegó a Balmaseda en 1916.

Tras realizar un somero recuerdo de la vida y obra de León Felipe, centrándose en su paso por nuestra Villa de 1916 a 1918, a las 20:25 horas se ofrecerá un concierto a cargo de los miembros del antiguo Grupo Polifónico Instrumental de Balmaseda, con poemas de León Felipe musicados por Paco Ibáñez, Joan Manuel Serrat, Aguaviva, etc. También se recitarán algunas de sus poesías.

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Presentación del blog “balmaseando.eus”

Blog del Ayuntamiento de Balmaseda

Se ha presentado en el Salón Multiusos de la Kultur Etxea de Balmaseda el nuevo blog del Ayuntamiento de la villa, presentado el acto por la responsable de comunicación y de la revista Udalberriak, Nagore Aburruzaga con la presencia del alcalde Álvaro Parro y algunos concejales.

Como indicaron durante la presentación: “En las pasadas inundaciones esa necesidad se hizo muy palpable. Las nuevas tecnologías abren un amplio abanico para facilitar la comunicación y desde el consistorio se decidió que el medio más rápido y eficaz para transmitir todo lo que estaba ocurriendo en tiempo real era el facebook oficial del Ayuntamiento.  ¿Pero qué ocurre con las personas que no tienen facebook? De la misma manera que esta red social cuenta con muchas opiniones favorables, también hay personas que prefieren no tener nada que ver con este gigante mundial.  Así que, teniendo esto en cuenta y comprobando soluciones que otros municipios han dado a este dilema, se proyectó crear un blog municipal. Debía ser mucho más ágil y dinámico que la actual página web. Es necesario apuntar que aunque ésta seguirá siendo el lugar online donde conocer todas las noticias que se van creando a nivel institucional, no es lo suficientemente práctica para encarar situaciones de emergencia.”

Es por eso que se presenta esta nueva plataforma de comunicación para facilitar el contacto con la ciudadanía y hacer más ágiles las comunicación, esperando la colaboración de las Asociaciónes: “Y, puesto que vamos a crear una nueva plataforma, ¿por qué no convertirla en algo dinámico y vivo, con contenidos diferentes al resto de los medios de comunicación municipales? Después de darle muchas vueltas a la idea, comenzamos este apasionante proyecto que pretende ser una visión de nuestra Balmaseda querida a pie de calle, contada desde la propia ciudadanía.  De esta forma, en este blog que tienes frente a ti, además de la citada sección de “Alertas”, encontrarás otra de “Agenda”, “Servicios” con temas más institucionales, “Siente Balmaseda” para hablar de estilos de vida, crónicas, etc., “Linda Villa” que propondrá temas de historia y tradición y “Semblanzas” para publicar entrevistas, porque si con algo contamos aquí es con un inmenso capital humano.  Aunque el propio Ayuntamiento se hará cargo de ir manteniendo el blog, la intención principal es que sea la ciudadanía quién alimente sus páginas virtuales. Para comenzar con esta tónica de participación, el nombre del blog saldrá de una encuesta popular cuyos resultados conoceremos el 23 de octubre. Si todo va como está previsto, cuando leas estas líneas ya tendremos nombre. En próximas fechas se organizará una reunión para que todas las personas y asociaciones interesadas en formar parte de este proyecto sepan cómo hacerlo. Será en cuanto tengamos preparadas las instrucciones de uso.”

Ya está disponible para su consulta y participación en la red, pudiendo acceder mediante la URL  balmaseando.eus

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Balmaseda 1996. Fiestas de verano

Balmaseda, julio y agosto de 1996

Ahora que se acaban de cumplir 20 años de las antiguas grabaciones de CLINEX TV, hemos recuperado este corte de vídeo, perteneciente al nº6 de esa publicación que, a la postre, fue el último número publicado.  Durante la primera mitad del año 1996, la revista Clinex de Balmaseda en colaboración con Producciones Pikizu, realizaron esta labor informativa como complemento de la publicación semanal en papel.  No tuvo mucha aceptación o no se supo promocionar suficientemente o, tal vez, no contactó con el público, pero la realización de estos vídeos mensuales de media hora de duración nos da, transcurridos estos veinte años, una perspectiva de la forma de celebrar las fiestas de verano en Balmaseda.

Vemos en este vídeo la entrega de premios de varios concursos, entre ellos el del cartel anunciador, las fiestas de la Sociedad Clinex a principios de julio, las fiestas del Carmen con sus variados actos y las fiestas de agosto que ya estaban amenazadas con su supresión por parte del ayuntamiento como así sucedió pocos años más tarde.

VÍDEO

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GALERÍA FOTOGRÁFICA

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Euskal ezkontza/Boda vasca en Balmaseda

Cartel boda vasca 2016 BalmasedaLa tradición fue rescatada por Eguzki Dantza Taldea de Balmaseda en el año 2010, con la colaboración de otros colectivos culturales de la Villa encartada y comarcales.    Participan en la representación más de 200 personas que dan vida y color al acto.

En esta ocasión, correspondiente al año 2016, se celebra el sábado 18 de junio, siempre en el tercer fin de semana de este mes.

Comienza con la salida de la comitiva del novio desde la Plaza de San Severino, por la calle Correría hasta la Plaza de San Juan donde espera la familia de la novia.    Tras la reunión de las dos familias comienza un animado hamaiketako de pastas y vino moscatel.     Posteriormente se inicia la kalejira por la calle Martín Mendía (Bajera) hasta la Plaza de San Severino donde tiene lugar la unión civil y eclesiástica de los contrayentes, siendo los tíos de América los que corren con todos los gastos.    Tras las dos ceremonias, se interpreta el  aurresku de honor, seguido por un animado baile de jotas, arin-arin y biribilketa.    Luego, todos los participantes posan en la escalinata de la iglesia para la foto de grupo.

En el siguiente vídeo, grabado en la segunda edición que correspondía al año 2012, los organizadores explican el origen de la tradición en Balmaseda y los pasos realizados para llevar a cabo esta representación popular.

VÍDEO

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Éxito del karaoke “Voy a Balma”

El 22 de octubre de 2012, hace tres años y medio, publicamos un artículo incluyendo un vídeo recuperado de los archivos de Producciones Pikizu, que se había realizado y distribuido como cintas de vídeo VHS en el año 1993, por encargo del grupo ÑKU.  En aquellos años obtuvo una gran aceptación popular, siendo reproducido y cantado en numerosos bares de Balmaseda.

Ahora, gracias a las nuevas tecnologías y las redes sociales (Facebook), está siendo valorado de nuevo con numerosas reproducciones, pasando en estos momentos de las 900.  No llega, ni de lejos, a los miles de reproducciones que obtienen otros vídeo que circulan por la red, pero es un orgullo saber que uno de nuestros trabajos de salvaguarda de las costumbres balmasedanas está siendo ampliamente valorado por el público.

Os dejamos de nuevo un enlace del vídeo del karaoke “Voy a Balma”, del ÑKU.

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Enlace al artículo original en el que aparecen las dos versiones del vídeo, una con letra y música para practicar y otra que sólo tiene la música para cantar en formato karaoke

Enlace al artículo original

Estamos muy agradecidos a todas las personas que han compartido el vídeo de forma que se dibulga la cultura y la idiosincrasia balmasedana en la red.

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Justas medievales

Mercado Medieval de Balmaseda 2016

Cartel oficial

Cartel oficial

Durante el fin de semana del 7 y 8 de mayo de 2016 se ha celebrado el XVIII Mercado Medieval de Balmaseda con su acostumbrado bullicio por las calles de la villa, repletas de puestos a los que se acercaban los visitantes para curiosear entre los productos expuestos.

Han sido numerosas las atracciones que reunían una gran cantidad de personas a su alrededor en sus actuaciones por las calles y plazas de la villa.  Teatro de calle, equilibristas, malabaristas, varios grupos musicales y las justas medievales.

Situadas detrás de la iglesia y el ayuntamiento, en el recinto del amplio aparcamiento, realizaban su espectáculo varias veces al día para que todos tuvieran la oportunidad de contemplarlo.  Las “justas medievales”, eran luchas entre caballeros rivales que contendían por algún derecho.

“En la Edad Media se denominó justa al combate singular que se hacía entre dos contendientes, a caballo y con lanza, para justificar el derecho de alguno. De ahí viene el nombre de justa que luego se extendió a los juegos o ejercicios de caballería. En ella los caballeros acreditaban su destreza en el manejo de las armas.  Aunque se confundan como sinónimos las palabras justa y torneo, las armas empleadas en estas contiendas eran diferentes. En las justas se empleaban armas verdaderas ofensivas y defensivas, resultando a veces los combatientes gravemente heridos e incluso muertos. En los torneos casi siempre se utilizaban armas simuladas.”  (Wikipedia)

GALERÍA FOTOGRÁFICA

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Balmaseda 1996. Fiestas de mayo

CLINEX TV

Han pasado veinte años desde que se editó el número 3 de la revista vídeo-gráfica, recogiendo la actualidad municipal de la Villa de Balmaseda.  Se trataba de unos vídeos mensuales, de 30 minutos de duración, en los que se hacía un repaso por todos los eventos que se habían celebrado en nuestra villa.

En este número 3, entre otras muchas cosas, se recogían los actos festivos y culturales que se celebraron en el mes de mayo de 1996.  En la “Actualidad Municipal”, se daba cuenta de todo lo sucedido en el pleno y otros datos de interés para el municipio; en la “Actualidad festiva”, se mostraban los acontecimientos festivos, que son los que recogemos en este corte de vídeo; también había una “Información Deportiva”, “Información cultural” y el “Tema del mes”, en esa ocasión dedicado a las dos centenarias que tenía la villa encartada.

El vídeo de 4 minutos y medio, presentado por Ana Fernández y Ricardo García, comienza con la festividad de “San Felipe y Santiago” a cargo de unos jovencitos de la villa; continúa con la fiesta de San Isidro, en Pandozales y la celebración de la romería de San Roque, en el monte Colisa; Ricardo relata la temporada de futbito en la plaza de San Juan, finalizando con el concierto de la Coral Kolitza en el Ateneo Municipal.

En este mes de mayo de 1996 todavía no se celebraba el que se ha convertido en el evento más conocido fuera de la villa, “El Mercado Medieval”, que comenzaría tres años después, con motivo de la celebración del VIII Centenario de la Villa de Balmaseda.

Un esfuerzo informativo realizado por los integrantes de la Revista Clinex, de Balmaseda, contando con el soporte técnico de Producciones Pikizu, para la grabación del vídeo y la realización del montaje.

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VIDEO

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Los cambios de la Plaza de Los Fueros

Fotografías para el recuerdo

Con el paso de los años, la fisonomía de un pueblo varía en función de los intereses políticos, estructurales y arquitectónicos, además de otros muchos factores.  En el caso de esta fotografía del año …… , a pesar de no ser muy antigua, vemos como la Plaza de Los Fueros de Balmaseda presenta un aspecto distinto al actual.

A comienzos del siglo XX, en el espacio que hoy ocupa el parque infantil, presentaba dos filas de árboles, como podemos obserbar en la fotografía aparecida en el Blog “Mi villa… Balmaseda”, desconociendo a quien pertenece la autoría o la propiedad, aunque puede ser de la colección de postales que realizó Román Labarga.

Plaza de Los Fueros. Siglo XIX

Posteriormente, tras la Guerra Civil, en el año 1957 se colocó un monolito en memoria de los “Caidos” (sólo los del régimen, claro), como puede apreciarse en la fotografía del día de su inauguración aparecida en una revista de la época y publicada en nuestro libro “Balmaseda, siglo XX. Memoria gráfica”.

1957 - Monumento a los caidos

Al comienzo de la Democracia, tras la finalización del “franquismo”, un grupo de balmasedanos derribó el monolito y se colocó en su lugar una fuente ornamental, la que vemos en la siguiente fotografía de los años 90.

Balmaseda - 040-BEn esta foto, realizada por “Pikizu”, se puede apreciar en primer lugar la fuente de la Plaza de Los Fueros, apareciendo detrás la iglesia del Sagrado Corazón de María (actualmente es el Klaret Antzokia/Teatro Claret).  En lo alto de la torre se aprecia la imagen que después de ser bajada por el peligro que presentaba de derrumbe, apareció después en el chalet de Fabio Murga, lugar en el que se encuentra actualmente.

En el siglo XXI, esta plaza se remodeló completamente para albergar un parque infantil.

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Nuestras publicaciones

En 1995, se aprobó proclamar el 23 de abril de cada año el “Día Mundial del Libro y del Derecho de Autor“.

Pero el comienzo de la celebración del “Día del libro” fue muchos años antes, concretamente en Cataluña en el año 1923 y a nivel del estado en el año 1926.  La primera celebración data el 7 de octubre de ese mismo año y, a partir de 1930 queda fijada en el día 23 de abril, conmemorando la muerte de Cervantes, Shakespeare e Inca Garcilaso de la Vega.

La Asociación Harresi Kulturala Elkartea se suma a los actos conmemorativos del 400 aniversario de la muerte de tan insignes escritores ofreciendo a nuestros seguidores una relación completa de los libros publicados por la Asociación en los tres años de actividad.

PUBLICACIONES DE HARRESI

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Balmaseda. Fiestas patronales. San Severino. Pucheras

IMG_20160422_0001Coincidiendo con las fiestas de Balmaseda, editamos un DVD con un libro en su interior sobre el origen de las pucheras ferroviarias y el comienzo de la celebración popular de las fiestas patronales con el concurso de pucheras.

El trabajo fue publicado en el mes de octubre de 2013.

Temas del Folleto:
El origen de la puchera.
1971.  El primer Concurso Nacional de Pucheras.
IMG_20160422_00021978.  Primeras fiestas populares.   Desfile de Peñas y Comparsas.
Comparsas participantes en los desfiles.
I Chiquito de Bronce a la mejor peña San Severino 1978.
El DVD contiene:
Entrevistas.
Desfile de Peñas y Comparsas “San Severino 1978″
Fiestas de San Severino 1987
Fiestas de San Severino 1989.


Balmaseda, siglo XX. Memoria gráfica

balmaseda-siglo-xxEn esta obra, desde la Asociación Harresi Kulturala Elkartea, hemos intentado recopilar el mayor número de fotografías antiguas, rescatándolas de los álbumes familiares para mostrar la idiosincrasia y la cultura popular de los balmasedanos.

En este libro se han recopilado mas de 700 fotografías en 186 páginas, en blanco y negro, con un formato 21×30 (A4) apaisado, con imágenes del siglo XX (alguna del siglo XIX), clasificándolas en ocho capítulos:

Balmaseda
Tradiciones populares
Deportes
Educación
La música, el canto y la danza
La vida cotidiana
Fiestas
Balmasedanos

El libro se publicó en el mes de diciembre de 2013.


Historia parroquial.  Cubillas de Rueda

IMG_20160422_0003Por encargo de un vecino editamos y publicamos las memorias del párroco de Cubillas de Rueda, D. Fabián Castaño, la historia de la parroquia de la localidad palentina desde comienzos del siglo XVI hasta finales del siglo XX.

Está basado en los libros de Fábrica del archivo parroquial, cuyo primer libro data del año 1563 en los que, sucesivamente, iban escribiendo los distintos párrocos que llegaban a la localidad.

El libro lo publicamos en el mes de marzo de 2014.


Balmaseda. Breve historia del origen de la procesión del “Prendimiento”

Libro. Origen del prendimientoDel escritor balmasedano, Txomin Etxebarria Mirones, publicamos su trabajo sobre sus investigaciones del origen de la procesión del “Prendimiento” de Balmaseda, denominada actualmente, Vía Crucis Viviente.

Este fue el primer trabajo del autor que publicamos con la editorial Harresi, continuando con varios de sus últimos libros.

El libro se publicó en el mes de marzo de 2014.


Balmaseda, ayer y hoy

IMG_20160422_0005En esta obra, se ilustra de forma comparativa, los cambios arquitectónicos y estructurales que una villa activa, como es Balmaseda, ha tenido a lo largo de los años.  Desde finales del siglo XIX, la fotografía nos muestra los paisajes, lugares y gentes de Balmaseda y, por medio de esta visión comparativa de dos imágenes tomadas en el mismo lugar, se puede apreciar mucho mejor el paso del tiempo.

El libro está dedicado a todos lo fotógrafos que, a lo largo de los años, realizaron las imágenes antiguas que ilustran este libro, algunas veces de forma anónima y otras documentadas.

El libro se publicó en el mes de mayo de 2014.


Tradición taurina de Balmaseda. Volumen 1 (1528-1960)

Libro. Tradición taurinaEn Balmaseda se corrieron toros en el año 1528 para celebrar la entrada y saqueo de Roma por el ejército español.  Se trataba de una de esas corridas denominadas “reales”, que se celebraban en honor de los miembros de la realeza, las bodas, nacimientos o los sucesos relativos a su reinado, como eran las victorias militares.

El libro está basado en los documentos del archivo municipal, relatados en la obra de Martín de los Heros, “Historia de Valmaseda”.

Esta primera parte finaliza en el año 1960, tras la caida de la plaza de toros el 17 de agosto de 1954 y los años siguiente en los que no se celebraron festejos taurinos.

El libro se publicó en el mes de julio de 2014.


Sobre el euskera en los pueblos del Valle de Somorrostro, Barakaldo y Portugalete

Libro. Sobre el euskeraSegundo libro publicado del escritor balmasedano, Txomin Etxebarria Mirones, esta vez sobre las inexactitudes en los aspectos ligüísticos, errores o fantasías que se han publicado en relación al euskera en esta zona de las Encartaciones.

El libro es una continuación de la obra del mismo autor “Sobre la lengua de los habitantes del Valle de Somorrostro y Portugalete desde sus orígenes históricos”, publicado en el año 2011.

El libro se publicó en el mes de octubre de 2014.


Lanestosa, ayer y hoy

Libro. Lanestosa ayer y hoyPor encargo del Ayuntamiento de la Villa de Lanestosa, editamos y publicamo este libro en el que, al igual que en el anteriormente publicado sobre Balmaseda, se trataba de comparar los cambios que había tenido la villa en los últimos años.

Recopilando una gran cantidad de fotos antiguas y restaurándolas de los arañazos y rozaduras que el tiempo había hecho sobre ellas, fuimos elaborando esta obra realizada en colaboración con la Asociación Cultiral Historias de Lanestosa y el patrocinio del Ayuntamiento de Lanestosa.

El libro se publicó en el mes de diciembre de 2014.


El arte prerrománico y románico en Las Encartaciones y el Valle de Mena

Libro. El románicoTercer libro que publicamos del escritor balmasedano, Txomin Etxebarria Mirones, tratándose esta vez de una obra relacionada con el arte prerrománico y románico en nuestro entorno.

En esta zona geográfica, los vestigios románicos y prerrománicos son muy escasos, por lo que, cualquier iniciativa encaminada a su difusión y conservación siempre es bien recibida.

En el Valle de Mena la presencia del románico es más rica.  Existen además tímpanos, capiteles, canes… por las distintas iglesias del Valle.

El libro se publicó en el mes de diciembre de 2014.


 La leyenda de los montes bocineros

Libro. Leyenda montesEn este cuarto libro que publicamos de Txomin Etxebarria Mirones, se trata sobre la “leyenda” inventada sobre los montes bocineros de Vizcaya/Bizkaia,

En él se escribe que… nadie ha demostrado que el Colisa (“Kolitza”) de Balmaseda, ni ninguno de los demás montes, hayan sido en la Edad Media, ni nunca hasta ahora, “montes bocineros”.

Difícilmente podía suponer el encartado Antonio de Trueba (“Antón, el de los Cantares”), el primero que cita los montes, que su fantasía, expuesta por primera vez en 1877, iba a tener tantos seguidores, algunos considerados intelectuales de prestigio.

El libro se publicó en el mes de mayo de 2015.


I Certamen de cuentos “Antonio de Trueba” ipuinen I. lehiaketa

Libro. Certamen TruebaLos municipios de Sopuerta y Galdames organizaron el I Certamen de cuentos Antonio de Trueba con el objetivo de conmemorar el 125 aniversario del fallecimiento del escritor encartado, nacido en Montellano-Galdames y que pasó su infancia en el barrio de Santa Gadea-Sopuerta.

Junto a las Asociaciones Culturales Gurguxa, de Galdames y Alen, de Sopuerta y con el patrocinio de los dos ayuntamiento encartados se publicó este libro que recogía las obras premiadas y una selección de otras obras presentadas al certamen, junto a otros relatos de Antonio de Trueba, uno de ellos inédito.

El libro se publicó en el mes de junio de 2015.


Patrimonio histórico perdido de Las Encartaciones

Libro. Patrimonio perdidoQuinta obra del escritor Txomin Etxebarria Mirones que publicamos.

A lo largo de los siglos es mucho el patrimonio que se ha perdido, incluso, algunas de las construcciones perdidas en la Villa de Balmaseda han sido ha finales del siglo XX.  El libro está basado en las fotografías que se han conservado de estas construciones desaparecidas en la comarca de Las Encartaciones.

El patrimonio histórico-artístico es una parte importante de la cultura de los pueblos, porque son las obras que nuestros antepasados hicieron y es bueno que se hagan esfuerzos por conservarlas.

El libro se publicó en el mes de diciembre de 2015.


Colisa (“Kolitza”).  ¿Monte bocinero?  Historia de la ermita de San Sebastián y San Roque

Libro. Colisa monte bocineroSexto libro del escritor Txomin Etxebarria Mirones publicado por Harresi.

En este libro se vuelve a tratar sobre la leyenda de los “montes bocineros” al coincidir este año, 2016, la celebración de esta fantasía en el monte Colisa.  También se hace referencia a la historia de la ermita y la batalla que tuvo lugar durante la Guerra Civil en este monte.

Sucede que Las Encartaciones es una tierra peculiar y, al ser fronteriza, es más rica en diversos aspectos históricos, ligüísticos, religiosos y tradiciones.  Desde hace siglos se ha querido homogeneizar esta comarca, por lo que se han visto alteradas las realidades históricas y tradicionales.

El libro se publicó en el mes de abril de 2016.


AGRADECIMIENTOS

Esta es nuestra pequeña aportación al mundo editorial, siempre relacionado con la cultura, especialmente de la Villa de Balmaseda y la Comarca de Las Encartaciones, aunque también participamos en otros proyectos culturales.

Feliz “Día Mundial del Libro y del Derecho de Autor” a todos nuestros seguidores y queremos mostrar nuestro agradecimiento a todos ellos cuando estamos cerca de alcanzar las 650.000 visitas en menos de tres años.

Continuamos trabajando en la preparación de nuevas obras literarias que verán la luz a lo largo de este año 2016… esperemos que así sea.  Muchas gracias a todos.

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XVIII Mercado Medieval de Balmaseda 2016

Cartel Medieval 2016

CARTEL NO OFICIAL

El segundo fin de semana de mayo, los día 7 y 8, como es habitual en los últimos años, tendrá lugar una nueva edición del Mercado Medieval de la villa encartada de Balmaseda, la XVIII.

Durante un fin de semana, Balmaseda se sumerge en la época medieval con la instalación de numerosos puestos (paradas) con productos artesanales en las calles Pío Bermejillo, Martín Mendía y Correría.

El sábado, día 7 de mayo a las 12 del mediodía, se representará un nuevo hecho histórico de la villa frente al Ayuntamiento por parte de un nutrido número de balmasedanos que darán vida a los personajes que participan en la trama argumental.  “La elección del primer alcalde”, “los chacolís de la villa”, “las ferrerías”, son algunos de los temas tratados.

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Mercado Medieval de Balmaseda 2015

Mercado Medieval de Balmaseda 2015

Seguidamente, dará comienzo el Mercado Medieval en el que participan un gran número de atracciones de corte medieval, con teatro de calle, magos, equilibristas y otros.  Durante dos días se respira en la villa una gran animación en la que participan los balmasedanos con sus trajes medievales.

Al finalizar ambos días, sábado y domingo, en la plaza de San Severino junto al Ayuntamiento y la iglesia, se queman una colección de fuegos artificiales.

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Imágenes del primer Mercado Medieval de Balmaseda 1999

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Los carnavales en Balmaseda

Carnaval en Balmaseda

Volvieron a celebrarse tras cincuenta años de prohibición

El Carnaval, en Balmaseda, como en el resto de España, estuvo prohibido durante muchos años por orden gubernamental. En 1937 se prohibió por decreto la celebración de los carnavales en todo el territorio nacional, con algunas excepciones muy contadas y concretas, como eran los carnavales de Cádiz, Tenerife y unos pocos más.  Se anunció que la medida era temporal, pero con la victoria de Franco en la Guerra Civil, el decreto se prorrogó indefinidamente. Con el fin de la dictadura y la implantación de un nuevo régimen político, la Democracia, a partir del año 1977 volvieron a celebrarse los Carnavales en toda España.

1986. El comienzo

El Carnaval, una fiesta que se celebra con mucha alegría,  la primera gran fiesta después de Navidad y Reyes, esperada en el calendario sobre todo por los más pequeños que son los que la disfrutan con mayor intensidad, con sus disfraces multicolores, imitando a sus personajes favoritos,  tanto del cine como de la televisión.

Hace tiempo que se ha convertido en una fiesta infantil y juvenil.  Durante un tiempo, los mayores, sus padres, tíos, etc. perdieron el interés en esta fiesta que tan sólo unos pocos años atrás era multitudinaria y participativa, con numerosas cuadrillas desfilando alegremente por las calles de la villa.

Pero todo cambia, las costumbres y los intereses de la gente.  El primer año que se celebraron, después de cincuenta años de prohibición, tras la Guerra Civil, fue un despertar del sentimiento festivo y la implicación de todos los habitantes de la villa, el resultado fue espectacular.

Era el año 1986 cuando se reunieron un grupo de personas y decidieron disfrazarse para celebrar los deseados Carnavales. Eran comerciantes de la villa y atendieron a sus clientes disfrazados en la mañana del Martes de Carnaval.

Una década antes había llegado la democracia a sus vidas. Había terminado la dictadura que durante cuarenta años los mantenía bajo el yugo de un régimen dictatorial que no permitía ningún desliz.  Pero esa situación terminó, no había motivos para mantener la prohibición, pero todavía latía en sus corazones un miedo ancestral, un terrible miedo instalado en lo más profundo de su ser.

A pesar de las ganas de diversión y de mantener unas costumbres que les fueron arrebatadas, todavía subyacía un miedo secular a desafiar a las autoridades.  Tenían la experiencia de lo que ocurría en esos casos,  eran implacables.  Por suerte la iniciativa de llevar a cabo las actividades ya no recaían en sus manos, ahora eran las nuevas generaciones las que se hacían cargo de organizar y llevar a cabo cualquier iniciativa, como es natural, era el recambio generacional.

Así que, fueron ellos, los jóvenes esa nueva sabia que no habían sentido el yugo de la sinrazón los que tomaron la iniciativa, fueron ellos los que se revelaron contra la tiranía del miedo a unos medios represores que ya no existían.  Un grupo de comerciantes de la calle Correría ya había desafiado años antes a esa inexistente prohibición.

Eran tiempos de cambio, el dictador Franco había muerto una década antes, pero en esencia, la situación festiva no había cambiado sustancialmente.  Las elecciones generales ya se habían celebrado e incluso también las primeras elecciones municipales.  Eso significaba que los ayuntamientos estaban en nuevas manos, pero en lo referente a los Carnavales nada cambiaba.  Seguramente nadie echaba de menos una fiesta que no habían conocido y los más mayores aún sentían el miedo de la prohibición.

Entonces llegó el momento de que la fiesta brotara de las entrañas de la población, de muy adentro, tanto que fue un movimiento popular de una magnitud tan arrolladora que nadie se atrevió a cuestionar. Surgió de una forma natural, como un sentimiento que estuviera presente pero no conseguía manifestarse.  Cuando ese grupo de comerciantes comenzó a disfrazarse en la mañana del Martes de Carnaval por el mero hecho de hacerlo, ni siquiera con el propósito de inculcar a los demás las ganas de divertirse, tan sólo porque les apetecía hacerlo o como una forma de protesta hacia el sistema político que ya había terminado.  Esos comerciantes, o mejor dicho porque en realidad fue así,  esas comerciantes, ya que fueron mujeres las que iniciaron el movimiento popular que dio origen a las fiestas de Carnaval en Balmaseda se disfrazaron durante varios años para divertirse.

En los años anteriores, se reunían después de cerrar los comercios en la mañana del Martes de Carnaval y comían juntas en algún restaurante de la localidad.  Eso era todo, no había más festejos.  Por la tarde, volvían a sus comercios, continuando con su trabajo.

Pero en el año 1986, ese grupo de 4 o 5 comerciantes se convirtió en mas de cuarenta, todos disfrazados y con ganas de pasarlo bien, divertirse. Durante la mañana del Martes de Carnaval, el grupo de mujeres que habían comenzado a disfrazarse unos años antes, animaron a los demás para ir a comer todos juntos en el restaurante de moda en Balmaseda por aquellos años, el Avellaneda.

Durante la comida se fueron caldeando los ánimos entre canciones de Carnaval, bromas y fotografías para el recuerdo. En los postres ya comenzó a gestarse el germen de lo que fue, sin lugar a dudas, la fiesta de Carnaval en Balmaseda. Unas copas, unas canciones más y se decide que el comercio en la villa no se abrirá esa tarde, que se institucionaliza el día como fiesta del comercio en Balmaseda.

Entonces llegó el momento de abandonar el restaurante y, aunque no se tenía una idea clara de lo que se iba a hacer, continuaron todos juntos por la calle de La Cuesta hasta llegar a la plaza de San Severino, cantando y haciendo sonar los silbatos al ritmo de canciones carnavaleras.  Llega el momento de decidir qué se hace a partir de ese momento.  Todos en la plaza de la villa, sin música y sin saber muy bien qué hacer.

En ese momento a alguien se le ocurre la idea de continuar cantando y bailando por la calle Correría, sin un fin especial, tan sólo seguir con la fiesta por las calles de la villa.  Como tampoco había otra alternativa, el grupo de unos cuarenta comerciantes de la localidad, todos ellos con sus disfraces realizados para la ocasión,  continúan cantando y bailando por la calle Correría en dirección a la plaza de Los Fueros.  Al regresar a la Plaza de San Severino el grupo inicial de 40 se había convertido en más de 300 personas disfrazadas de la forma más variopinta, improvisando con lo que fueron encontrando por casa. Al no estar prevista la fiesta y no tener música para bailar y disfrutar, el grupo se fue disgregando, finalizando lo que había sido la primera celebración del Carnaval en Balmaseda después de cincuenta años de prohibición.

1987. Primeras fiestas populares

Disfraces de Carnaval. al fondo el cartel de 1987

Disfraces de Carnaval. al fondo el cartel de 1987

En vista del éxito y las ganas de Carnaval en Balmaseda, la Asociación Unión de Comerciantes de Balmaseda, la actual Balmadenda), decidió hacerse cargo de las fiestas de Carnaval 1987, organizando verbenas, desfiles y concursos con fondos recaudados entre los comercios y hosteleros de Balmaseda, participando el Ayuntamiento de la Villa con una subvención. Se contrató a la Orquesta Maguna, de Zalla, para amenizar la verbena durante la cual, gracias a la donación de dos cajas de cava Codorniu, cortesía de J.A. Merino, se organizaron varios concursos improvisados durante la tarde-noche.

Éste año, la fiesta de Carnaval se convirtió en la más multitudinaria y participativa de todas las celebradas en el municipio (según el testimonio de algunos hosteleros), creando el germen de lo que hoy son los Carnavales en Balmaseda.

1988. La consolidación

Artículo de El Correo. Martes 18/02/1988Este año ya había más experiencia y se organizaron mejor los desfiles y concursos.  Repitió la Orquesta Maguna para las verbenas.  La comida de comerciantes continuó celebrándose, esta vez se organizó un cátering en el Frontón al que asistieron un gran número de comerciantes y acompañantes con la misma animación que el año anterior y el comercio de la villa permanecía cerrado en la tarde del Martes de Carnaval.

1989. El cambio

Este año se encargó de la organización del Carnaval-89 una denominada “Asociación Gestora Pro-Carnaval de Balmaseda”, integrada por comerciantes y hosteleros de la Villa. Así continuaron organizándose los Carnavales en Balmaseda durante varios años, hasta que la Asociación Gestora se disolvió y se hizo cargo de la organización el Ayuntamiento de Balmaseda.

Galería de fotos de Carnaval de los años siguientes

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Felicitación de Pascuas y Año Nuevo

Aquellas tarjetas postales

En estas fechas navideñas suele ser habitual enviar felicitaciones a los familiares, amigos y conocidos.  En la actualidad, la forma mayoritaria es en formato digital (Facebook, WhatsApp, correo electrónico, etc.), pero cuando estas tecnologías no existían, se enviaban tarjetas postales, como la que presentamos en este artículo.

Es una pena que no incluyeran el año en el texto impreso, aunque pensamos que era una estrategia comercial porque así podía servir para varios años.  Estudiando la imagen, creemos que se trata de los comienzos de la década de los 50.  Una foto con ambiente invernal, posiblemente de la gran nevada de 1952, inclinándonos a pensar que fue realizada por Paco Rueda.

Pertenece a la entrada al Parque del Frontón, frente al Puente del Millonario, quedando detrás el caserío de Setién (o Septién) y el barrio de Las Tenerías.  La edificación que aparece tras las tres plataneras era la Cervecera de Onaniel o de Mari (según las épocas), un lugar muy frecuentado por los balmasedanos durante el verano.

Fue derribado a finales de los años 60, dado que aparece en las fotos del Via Crucis Viviente de los años 1964 y 1965, pues era el lugar donde se colocaba el escenario de la crucifixión.  Posteriormente, se edificó el bloque de viviendas actual, ocupando el bar Skamata el lugar donde estuvo la cervecera.

Esta postal ha sido cedida para su escaneo y archivo por la familia Gresa-Barcenilla.

Tarjeta postal de los años 50

Tarjeta postal de los años 50

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Quorum. Antes del primer Clinex

Quorum_0000Cinco años antes de la publicación del primer número de Clinex, los mismos jóvenes que luego impulsaron esa aventura editorial que duró veinte años, crearon una revista-fanzine (de esos que se publicaban en fotocopias) llamada Quorum.  El número que ha llegado a nuestras manos es el segundo publicado, correspondiente a 1983, que se vendía al precio de 60 pesetas.

Aquí encontramos a Sibi Fernández, encargado de los dibujos y algunos artículos, también estaba involucrado Eugenio de Francisco junto a Olga, Óscar, Bexbe y Toño, contando con la colaboración de Tomás, Tito, “Pelusa”, Alfonso, “R.A.F.”, Víctor, Necane, Inés, “Tamar y Némesis”, “Zapa” y “Naranjito” que firman el resto de los artículos publicados.

Una publicación “Independiente Dependiente del Colectivo Cultural de I.N.B. de Balmaseda”.  Por tanto, esta revista-fanzine (tan de moda en aquellos años) estaba realizado por los alumnos del Instituto de Balmaseda.  Este segundo número constaba de 60 páginas.

Como se dice en la Editorial: “En un instituto compuesto por 526 alumnos y 31 profes, tan sólo colaboran, de forma fructífera en la organización de las actividades extraescolares un profe y 16 alumnos, presumiblemente.”  De estas cifras deducimos que tan sólo el 3% de los alumnos y profesores del instituto participaban en la elaboración de la publicación y en las actividades extraescolares.  Esta constante se mantiene en la actualidad, por desgracia.

Desconocemos la duración en el tiempo de esta publicación en la que ya apuntaban maneras un grupo de jóvenes balmasedanos.

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Balmaseda 1998. Presentación del grupo “Caminos para Encartaciones”

Muchos somos los que disfrutamos con el “bidegorri” que va desde Balmaseda hasta el puente de La Herrera y luego continúa, pasada la antigua fábrica de PEALSA, hasta Zalla y Sodupe.  Pero eso no ha sido siempre así.  Hace no muchos años era un camino impracticable, con el firme de tierra y piedras.

En el año 1998, un grupo de personas entre las que estaban Miguel Fernández y Jokin Salaberri, crearon un grupo denominado “Caminos para Encartaciones” con el fin de recuperar esos camino procedentes de antiguas calzadas o trazados ferroviarios para el uso y disfrute de las personas.

En esta ocasión pretendían recuperar el antiguo “Camino Real” o “Camino de Santiago” que transcurría por la margen izquierda del Cadagua en dirección a Bilbao.  Con esta actuación se pretendía activar la oferta turística de la comarca.

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VÍDEO

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El camino recuperado años más tarde

Se toma el camino saliendo de Balmaseda por el Paseo de La Magdalena, carretera hacia Sopuerta y Castro Urdiales, tomando el desvío al llegar a la fábrica de Fabio Murga, continuando por el camino de la izquierda.  Enseguida se termina el asfalto dejando paso al conglomerado rojizo típico de los caminos peatonales y cicloturistas, aunque en este caso es de tono anaranjado.  Poco más adelante, en un pequeño alto, se encuentra la demarcación municipal que separa los las localidades de Balmaseda y Zalla.

Tras un recorrido a la orilla del río Cadagua se llega a la zona monumental de La Mella.  Está formado por un conjunto de edificios semiderruidos: el palacio de Urrutia, con fachada de sillería y escudo de armas de las familias Urrutia y Avellaneda en la fachada, del siglo XVII, la ermita de San Antonio de Padua, de finales del siglo XVIII y la torre de Terreros, situada en un lugar estratégico al otro lado del río, dominando el único vado de La Mella, fundada y construída en el siglo XV, con una altura de unos 20 metros está dotada de saeteros y matacanes para su defensa.  Estas edificaciones estaban encerradas en un conjunto amurallado contando con cocheras, dos ferrerías, un molino, caballerizas y las viviendas de los ferrones.

Siguiendo el camino se llega al barrio de La Herrera, encontrando de frente la carretera de Bilbao a Balmaseda, el puente junto a un caserón que es cervecera restaurante y, al otro lado de la carretera, las antiguas escuelas Taramona.  Tomando el camino ascendente, evitando la carretera asfaltada, se llega a la iglesia de Santa Isabel, de estilo neoclásico.  Descendiendo nuevamente, se pasa por la antigua fábrica de PEALSA en un pequeño tramo de carretera asfaltada.  Después de la fábrica, se toma nuevamente el camino a la derecha, pasando por debajo de las vías del ferrocarril, continúa entre el tendido ferroviario y el río Cadagua hasta llegar al área recreativa de Bolumburu.

Lo primero que se ve es una gran superficie de hierba, junto a una pequeña central eléctrica, antes de llegar a la ermita de Santa Ana junto a la casa-torre de Bolumburu.  En este entorno destaca la antigua ferrería.

En este lugar hay que pasar un moderno puente de madera para continuar por la otra orilla del río Cadagua, llegando a la antigua estación de Ibarra, de la linea ferroviaria Bilbao-La Robla, continuando hacia la localidad de Zalla.

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Siglo y medio de la Residencia de Balmaseda

Vista del Puente Viejo desde el ático de la Residencia León Trucíos de Balmaseda

Vista del Puente Viejo desde el ático de la Residencia León Trucíos de Balmaseda

Hoy se ha celebrado el siglo y medio de la inauguración oficial de la Residencia “León Trucíos” de Balmaseda.  Una celebración sencilla y emotiva en el Salón del ático de la propia Residencia en la que ha intervenido Ricardo Santamarina exponiendo una breve historia de la institución, desde su inuguración, aquel lejano 30 de abril de 1865, hasta la actualidad, citando los momentos más importantes de su historia.  Tras el acto, los invitados participamos en un lunch servido en los jardines de la Residencia.

Por la tarde, la charanga “Aita Zortziko” amenizó a los residentes para que escucharan las canciones interpretadas y pudieran bailar a sus sones.

Una fiesta sencilla en la que participaron las autoridades locales y provinciales, así como los representantes de las asociaciones de Balmaseda.

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Vía Crucis Viviente de Balmaseda 1990 (4º parte). Crucifixión

25 aniversario

Por estas fechas es el 25 aniversario del Vía Crucis Viviente de Balmaseda que protagonizó Gonzalo Menéndez, uno de los mejores de los últimos tiempos, según han expresado numerosos balmasedanos que lo presenciaron, por el sentimiento y dramatismo que puso su protagonista principal.

Terminamos con el reportaje publicando la cuarta y última parte de la representación del Vía Crucis Viviente del año 1990, dedicado a la Cucifixión.  Tras las partes anteriores dedicadas a la Última Cena, el Pretorio y la Vía Dolorosa, finalizamos con la Crucifixión.

Dedicamos estos reportajes, conmemorando el 25 aniversario, a todas las personas que dieron vida a los distintos personajes, todos ellos importantes, en la representación del Vía Crucis Viviente de Balmaseda 1990.

Imágenes extraídas del vídeo

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Vía Crucis Viviente de Balmaseda 1990 (3ª parte – Via Dolorosa)

25 aniversario

Por estas fechas es el 25 aniversario del Vía Crucis Viviente de Balmaseda que protagonizó Gonzalo Menéndez, uno de los mejores de los últimos tiempos, según han expresado numerosos balmasedanos que lo presenciaron, por el sentimiento y dramatismo que puso su protagonista principal.

Continuamos con el reportaje publicando la tercera parte de la representación del Vía Crucis Viviente del año 1990, dedicado a la Vía Dolorosa por las calles de Balmaseda.  Tras encontrarse con la Magdalena y la Virgen María después de la primera caída, ahora llega el encuentro con la Verónica, el Cirineo, la segunda y tercera caídas antes de llegar al escenario del Calvario.

Próximamente finalizaremos con la Crucifixión en el Campo del Frontón.

Imágenes extraídas del vídeo

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