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Alarde de danzas tradicionales en Lanestosa

Sábado, 12 de agosto de 2017

Este próximo sábado la villa encartada de Lanestosa ha organizado un gran alarde de danzas tradicionales de arcos floridos, reuniendo en sus calles a los grupos que interpretan este tipo de danzas de Las Encartaciones (Bizkaia), Alto Asón y Trasmiera (Cantabria).

Participarán de este evento cultural los grupos de danzas de Lanestosa, como villa organizadora, Barrio Alta, Escalante, Hazas de Cesto, Gama, La Cavada, Solares, Valdecilla, Liérganes, Bustablao y Ogarrio.

El alarde tendrá lugar a las 12:00 horas en la Plaza Nueva de Lanestosa con la participación de los grupos mencionados. Tras el alarde, se servirá un lunch en “La Severina” para terminar la mañana con una comida popular en el Frontón Municipal a partir de las 14:30. La jornada cultural finalizará a las 18:00 horas, los participantes que lo deseen podrán visitar “KobenKoba” y presenciar una escinificación de los chamanes.

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Lanestosa, ayer y hoy

Hemos publicado un nuevo libro, junto con la Asociación Cultural Historias de Lanestosa, sobre los cambios que la villa encartada ha tenido a lo largo de los más de cien años que separan algunas de las fotografías presentadas.  Es un libro visual, al estilo del que publicamos en el mes de mayo sobre la otra villa encartada, “Balmaseda, ayer y hoy”.

Ayer presentamos el libro “Lanestosa, ayer y hoy” en las Escuelas de esta preciosa villa.  Acudió bastante público interesado, incluso, una persona que se acercó, tras ver el anuncio en Facebook, porque tenía mucho interés en llevarle el libro a su madre de 85 años de edad, una mujer natural de Lanestosa y que vive en otro lugar desde hace muchos años.

Lanestosa, ayer y hoy - Portada
En una charla de más de una hora, explicamos el proceso de la preparación del libro, la restauración y recopilación de las fotos para hacer una obra homogénea con unos capítulos diferenciados.  La charla fue ofrecida por J.T. Sáez “Pikizu”, presidente de la Asociación Harresi junto con Manuel de la Cruz, presidente de la Asociación Historias de Lanestosa, encargado de redactar y verificar la parte histórica del libro.
Es un libro de 100 páginas, con más de 100 fotos antiguas, algunas inéditas, que han sido restauradas digitalmente para su publicación.  La foto más antigua muestra la construcción de la antigua “botica” de Lanestosa, que data del año 1893, aproximadamente.  También hay otras fotos de la Plaza Vieja, actualmente Balcón de Bizkaia, de finales del siglo XIX.  Estas fotografías antiguas tienen su contraposición en otras realizadas actualmente, explicando los cambios habidos entre las dos imágenes.  Cuando no existen imágenes modernas que contraponer, como en el caso de las tradiciones perdidas, se hace una recopilación de las fotos existentes, explicando cómo eran esas tradiciones y cuándo se perdieron.  Es el caso de los toros, el Vía Crucis Viviente y los Carnavales.
Mostramos a continuación algunas páginas del libro.
Se trata de un libro que el Ayuntamiento de Lanestosa repartirá gratuitamente entre todos los vecinos de la localidad en la “Cesta de Navidad”, junto a un calendario y otros regalos.
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Feria Agroalimentaria y de Artesanía 2014. Lanestosa

Feria Lanestosa 2014. CartelEn el mes de octubre, el Ayuntamiento de Lanestosa, organiza una nueva edición de la feria, haciendo un llamamiento a productores y vecinos del municipio para que acudan a la cita a vender los productos de la huerta cosechados en la Villa.   Tampoco faltarán productos de huerta ecológica de Lanestosa.  El lugar fue la Plaza Nueva, donde se instalaron las carpas de Enkartur y Enkarterri para dar cobijo a los numerosos expositores que atendieron al público asistente en una preciosa mañana de otoño.

El buen ambiente estuvo garantizado en esta nueva edición en la que también hubo animación musical para ambientar la feria. Y por si fuera poco, y de la mano de la Asociación Cultural Piñaburu Kultur Elkartea, al finalizar la misma, se celebró una comida popular en el Frontón Municipal a la que asistieron un centenar de comensales, para degustar una sopa de ajo y un guisado de carne, acompañado de buen vino.

Este año, la feria agroalimentaria y artesana coincide con las Jornadas Europeas de Patrimonio en las que también participa el Ayuntamiento de Lanestosa.  El sábado, a las 11:00 de la mañana, se llevó a cabo una visita guiada por el casco histórico de la Villa deteniéndose en las edificaciones, las casas de indianos y el palacio Colina. También se mostró el restaurado calero y el Ayuntamiento, lugar del que partió la visita.

Una buena oportunidad para conocer esta preciosa villa encartgada y disfrutar de la feria Agroalimentaria y de Artesanía.

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Las Nieves 2014. Lanestosa

Como cada 5 de agosto, festividad de Nª. Sª. de Las Nieves, se celebra en la Villa de Lanestosa la Danza de los Arcos Floridos para homenajear a su patrona.

Es una danza antigua en la que los danzantes ejecutan un complicado baile sujetando unos arcos hechos con varas de unos 2 ó 3 metros de longitud, a las que se le han pegado cintas de papel de vistosos colores.    Van ataviados con camisa, pantalón y alpargatas blancos, llevando además un fajín rojo y colorido pañuelo anudado al cuello.    El número de danzantes es variable, siemdo siempre número impar, situándose en dos filas, sujetando en cada mano un arco proveniente del danzante anterior y el otro hacia el danzante posterior.    Al frente de la formación se sitúa, entre los dos danzantes, otro que hace las veces de “capitán” y es el encargado de dirigir los movimientos.     De esta forma, todos los danzantes están unidos por las varas que portan.    Los movimientos de la danza se realizan sin soltar las varas, excepto cuando se forma en fila.

Comienza el ritual con los danzantes acudiendo al Ayuntamiento para escoltar a las autoridades hasta la iglesia de San Pedro, donde se celebra la misa mayor.    Una vez finalizada, los danzantes forman junto a la puerta principal esperando la salida de la virgen de Las Nieves, comenzando un recorrido por las calles de la Villa.    Durante el trayecto, los danzantes ejecutan la danza al son de los txitus.    Desde hace unos años, son tres los grupos de danzantes que acompañaban a la virgen, el grupo de mayores a la cabeza, seguido de los jóvenes y, tras la imagen de la virgen y las autoridades, el grupo de los más pequeños.

Después del recorrido por las calles se llega a la Plaza Nueva, donde bailan la Danza de Lanestosa los tres grupos participantes, uno tras otro, tras lo cual, se baila el aurresku en honor de la Virgen de Las Nieves y se canta una Salve por todos los asistentes.    Para terminar los actos, los danzantes acompañan a las autoridades municipales hasta el Ayuntamiento.

Por la tarde, un grupo de danzantes, acompañados por los txistularis, recorren las calles de la Villa parándose en cada casa, ejecutando la danza y dando “vivas” a los moradores de cada vivienda, recogiendo las donaciones de los vecinos.

GALERÍA DE IMÁGENES

 

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Día de las Encartaciones 2014 en Montellano (Galdames)

Enkarterri eguna 2014

Una quincena de Asociaciones encartadas se dieron cita en el barrio de Montellano (Galdames) para celebrar el Día de las Encartaciones 2014, entre las que estaba Harresi Kulturala Elkartea.  En nuestro stand se pudieron ver y adquirir las última publicaciones de la Asociación.

Una incesante lluvia a partir del mediodía, no impidió que se continuaran celebrando los actos programados, excepto las danzas del gurpo Enarak Dantza Taldea.  El Grupo Antifaz, de Zalla, representó el cuento “El forzudo de Ocharan” junto a las ruinas de la casa de Antonio de Trueba.  También hubo charlas en la iglesia de Montellano, en la que se ubicó una exposición sobre la vida y obra del escritor homenajeado “Antón, el de los cantares”.

El aizkolari muskiztarra, Natxo Landeta, hizo una exhibición de corte de troncos.  Al finalizar, tuvo lugar el acto oficial con la lectura de un pregón a cargo de Ricardo Santamaría, quien entregó un busto de Antonio de Trueba, galardón que se viene entregando a la persona o entidad que sea un referente encartado, que este año sido galardonado Alfredo Irusta, recientemente accidentado cuando manipulaba un obús de la Guerra Civil, por su labor de investigación y recopilación de elementos antiguos, y por contribuir a recuperar la memoria histórica de Enkarterri.

A la finalización, los asisitentes disfrutaron de una comida popular frente a la iglesia de Montellano, a base de paella.

 

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Encuentro vizcaino-cántabro en Colindres

Deporte y cultura

La iniciativa tiene como objetivo  estrechar los lazos de confraternización entre ambos territorios (Bizkaia y Cantabria) mediante la cultura, el folklore y el deporte.
Gerardo San Emeterio, en representación de la A.D. Master de Campeones y el  Club de Pelota Bien Aparecida, ha conseguido el apoyo del Ayuntamiento de Colindres para llevar a cabo este encuentro en el fin de semana del 24 y 25 de agosto.   Asistió a la entrega de premios  Javier Incera, concejal de deportes del ayuntamiento de Colindres.   También colaboró en ella Ramón Abascal, concejal de deportes y urbanismo de Limpias.   Gerardo San Emeterio, promotor del evento fue el maestro de ceremonias. La coincidencia con otras actividades festivas no le permitieron a José Ángel Hierro, alcalde de Colindres, estar presente en la entrega, pero sí se acercó al frontón a ver los partidos de  esta mañana y asistir a la gala de folklore en el Parque del Riego.

Actividades

Cartel-WebEn el Frontón Municipal de Colindres, se disputaron, con 8 parejas de Bizkaia y 8 parejas de Cantabria, las partidas (eliminatorias) del torneo  “PALA DE ORO” – Trofeo Excelentísimo Ayuntamiento de Colindres, los días 23,  24 y 25, viernes, sábado y domingo.
En la Bolera de Pasabolo Tablón de Colindres, se celebró el concurso  “BOLA DE ORO” – Trofeo Excelentísimo Ayuntamiento de Colindres, con 8 jugadores de 1ª categoría de Bizkaia y 8 de Cantabria, el sábado 24.
En el Puerto de Colindres, se disputó la regata de la “LIGA ACR 2” con traineras de Asturias, Euskadi y Cantabria, el sábado 24.
En el Parque del Riego, el domingo 25, tuvo lugar  la “GALA DE FOLKLORE POPULAR”, con  grupos de danzas de Cantabria (Ramales de la Victoria, Ampuero,  Gama,  Junta de Voto y Colindres) y de Bizkaia (Karrantza, Lanestosa,  Zierbena y Muskiz).   Por la  mañana y tarde, en la misa y con marmita en la campa, actuaron los grupos de Colindres, Ampuero, Gama y Lanestosa.   Y por la noche, a las 21:30 h, en el auditorium de la Casa de Cultura, los grupos de Karrantza, Ramales de la Victoria y Junta de Voto.
También el domingo 25, festividad de  “SAN GINES”, en el mismo Parque del Riego, se preparó una marmita gigante para todos los participantes, colaboradores y público en general al precio de 1 euro la ración de marmita con vaso de vino o refresco y pan para más de 2.000 personas.   El día anterior, sábado, con la compra del Diario Montañés regalaban dos tickets.   La marmita estuvo elaborada y servida por las  Peñas locales, El Juncu y San Juan.

GALERÍA FOTOGRÁFICA DE LOS ACTOS FOLKLORICOS EN EL PARQUE DEL RIEGO

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Ticket de comida por 1 euro

Ticket de comida por 1 euro

 

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Cabecera-Cantabria

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San Roque 2013. Lanestosa

LA TRADICIÓN

La festividad de San Roque tiene una gran tradición entre los nestosanos.    Ya desde 1599 se celebran procesiones con el santo por las calles de la villa encartada.   En la placa situada sobre la entrada de la sacristía de la iglesia de San Pedro Apóstol de la localidad, el Ayuntamiento se compromete y hace voto de guardar esa fiesta para siempre.    Como era habitual durante toda la Edad Media, cuando aparecía una epìdemia de peste, se hacían procesiones con el santo francés rogando que les librara de ese mal.

 

Plaza Nueva de Lanestosa

Plaza Nueva de Lanestosa

EL RECORRIDO

Las procesiones continúan en la actualidad con más o menos participación según los años, aunque últimamente ha resurgido con fuerza, gracias al trabajo de la Cofradía de San Roque, encargados de organizar los actos.    Comienzan con una misa mayor en la parroquia, tras la cual, se lleva al santo en procesión por las calles de Lanestosa hasta llegar de nuevo a la iglesia de San Pedro Apóstol, donde el santo velará por los nestosanos el resto del año.    En la Plaza Nueva se organiza una comida popular a base de pinchos, chorizos y otros embutidos asados a la parrilla y regados con bebidas variadas, todo ello en abundancia suficiente para dar de comer a todos los nestosanos que lo desean y a los visitantes que se acercan a la villa.   Este año se han elaborado y puestos a disposición de los asistentes 5.500 pinchos.

LA FIESTA

Después de la comida, una orquesta interpreta unos bailables en la misma Plaza Nueva, tras el cual, da comienzo el sorteo de los productos donados o adquiridos por la organización.    Todos los actos son sufragados por la Cofradía de San Roque con la colaboración del Ayuntamiento de Lanestosa.

LA MERIENDA-CENA

Por la tarde, los nestosanos se reúnen de nuevo en el Frontón Municipal, donde se han colocado unas mesas, con la finalidad de continuar la fiesta en honor al santo francés con una merienda-cena, esta vez preparada por cada grupo o cuadrilla a base de tortillas y otros platos elaborados durante la tarde, continuando la fiesta hasta la medianoche.   Una orquesta se encarga de la música para que los asistentes puedan bailar.

Fiesta en el frontón municipal

Fiesta en el frontón municipal

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Ardo Eguna 2013. Zalla

Cartel Ardo Eguna Zalla 2013

Cartel Ardo Eguna Zalla 2013

Se ha celebrado una nueva edición de Ardo Eguna en la localidad encartada de Zalla, que en esta ocasión realiza la XXIII edición de este evento.    Desde que en 1991 el difunto Serafín Egia promoviera la realización de esta actividad, han pasado 23 ediciones marcadas por la presencia de productores locales que durante todo este tiempo han creado una cultura por el txakoli consiguiendo la creación en el municipio de bodegas de Txakoli de reconocido prestigio.

Creada con el objetivo de presentar a la ciudadanía la nueva cosecha, este día sin duda ha quedado marcado dentro de nuestro calendario anual como una cita íntima, muy nuestra, de gran arraigo y tradición. Rebautizado como Zallako Ardo Eguna, debido a la normativa existente sobre el Txakolí, Zalla ha celebrado otra edición más de este singular y emotivo evento que en esta ocasión cambia su fecha tradiciona  de celebraciónl, el tercer domingo de mayo, para adelantarlo al primer domingo, día 5, en la Plaza Euskadi de Zalla.

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ARDO EGUNA 2000

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ARDO EGUNA 2001

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La cita reunió a los productores locales que ofrecieron a los numerosos visitantes unos 600 litros de sus caldos, acompañados de unos pintxos de productos encartados elaborados por una Sociedad local, la cual colabora anualmente de forma desinteresada.   Como en ediciones anteriores, el único requisito era la compra de una copa conmemorativa de la edición que se vendió al precio de 3 € y con la que se pudo pasar por todos los stands para degustar los distintos caldos.

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ARDO EGUNA 2013

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En la cita anual tambión partició el Ayuntamiento de Lanestosa, junto a la asociación Lanestosako Piñaburu,  con la colocación de un stand promocional de la villa encartada, repartiendo folletos, libros y otra información referente a este municiìo encartado, resultando muy colorista la actuación del grupo de danzas con la interpretación de Danza de los Arcos Floridos, ejecutada por dantzaris nacidos o con origen en Lanestosa, que se baila en ocasión de la fiesta de la Virgen de las Nieves., única danza autóctona de las Encartaciones.

DANZA DE LOS ARCOS FLORIDOS. LANESTOSA

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Cuando no había lavadoras

No hace tanto tiempo

Lavadora años 60

Lavadora años 60

Hoy en día vivimos rodeados de todo tipo de electrodoméstico en nuestras casas que nos sirven de entretenimiento, como la televisión y otros nos ayudan a realizar las tareas domésticas, haciendo que sean más llevaderas, realizando estas máquinas el trabajo más duro.    En cualquier cocina se pueden ver un gran número de aparatos eléctricos como hornos, microondas, cocinas de butano, de gas o eleéctricas, frigoríficos, batidoras, y un sinfín de utensilios.    Uno de los electródomésticos que supuso un avance importante en la simplificación de las tareas del hogar fue la lavadora.

En la década de los 60 del siglo XX comenzaron a entrar en los hogares estos aparatos, dependiendo siempre del poder adquisitivo de cada familia, comprándolos en su mayor parte a plazos.    Hasta finales de los años 50 todas esas tareas eran realizadas a mano por las mujeres, dedicándose a estos quehaceres la mayor parte del día, mientras los hombres trabajaban en los diversos talleres durante toda la jornada, no sólo las horas estipuladas, porque después de salir de trabajar se “metían horas” o se iba a “meterlas” a otros talleres.    Las jornadas de 12 horas eran habituales.    Era una època floreciente para el sector mueblista de Balmaseda y el trabajo abundaba aunque los sueldos eran muy bajos.    También funcionaban los Talleres de La Robla, El Cocherón, Boinas, Fabio Murga y Plomos, que absorvían toda la mano de obra.

Balmasedanas lavando en El Arroyo

Balmasedanas lavando en El Arroyo

 

Ni lavadoras, ni agua

Hay que tener en cuenta que no era sólo problema de no tener lavadoras, sino que tampoco se tenía agua corriente en las casas y la electricidad era insegura, porque se producían continuos cortes.    Durante los años 50 eran muchas las viviendas de Balmaseda que no tenían agua corriente.

Tabla de lavar

Tabla de lavar

La jornada en las viviendas comenzaba por hacer fuego para cocinar y calentar la casa, después atender a los hijos y enviarlos a la escuela para dedicarese a hacer la comida.    Mientras se hacía el sustento diario era el momento de las tareas de limpieza.    Entonces había que ir a por agua a las numerosas fuentes que había en la villa, muchas de ellas todavía existen, y se lavaba la ropa, generalmente en la fregadera con una tabla de madera con surcos longitudinales redondeados, era la tabla de lavar la ropa.

Las mujeres lavaban la ropa en los ríos porque en las casas no había agua corriente. la ropa sucia se llevaba en unos barreños de estaño. También llevaban la tabla de madera para lavar la ropa que en algunos lugares se llama losa.   El jabón con el que lavaban estaba hecho con sosa y la grasa que sobraba de la matanza del cerdo.   Era un trabajo pesado y duro sobre todo en el invierno, ya que la temperatura era muy baja y el agua estaba helada.   En Balmaseda se lavaba principalmente en los arroyos, porque según algunas mujeres, el agua del río Cadagua era muy “dura”.    Había lavaderos en las zonas de lastra, en el Arroyo, en “el río chiquito” (este lugar está situado frente al tanatorio, antes de soterrar el arroyo) y, sobre todo, en Las Laceras, junto a la actual residencia.

Lavandera camino del río

Lavandera camino del río

Aparte de lavar la ropa de casa, algunas mujeres lavaban la ropa de otras familias con más recursos económicos que las pagaban por realizar esa labor, tanto en el río como en sus casas.    Algunas casas tenían sus propios lavaderos cerca de la cocina, pero el agua había que traerla de las fuentes o del río.

Lanestosa

Lanestosa

 

“Hacer la colada”

Lavando en el río

Lavando en el río

La labor más dura era “hacer la colada”.    Era un trabajo que realizaban las mujeres mayores de la casa con sus hijas, y no era precisamente el lavar la ropa, sino blanquearla utilizando la ceniza del hogar.    La labor de colar se hacía en casa, donde a veces había un cuarto solo para hacer la colada.   Ésta se hacía una vez al mes, o incluso cada dos o tres meses, aunque en verano se hacía más a menudo.   Para hacer la colada se necesitaban varios objetos: un caldero para hervir el agua, un cocio que estaba hecho de barro, un paño de algodón o lienzo (cernadero), ceniza fina principalmente de carrasca y losas de madera con las que se realizaba el aclarado.    Lo primero que había que hacer era poner la ropa a remojo para después meterla formando capas y lo más extendida posible en el cocio.   El cocio se tapaba con el paño de algodón o cernadero, que se sujetaba bien a la parte de arriba con una cuerda o cordón.   A continuación se echaba la ceniza por encima del cernadero.    Mientra tanto, se había puesto a hervir agua y cuando llegaba a hervir, se echaba encima de la ceniza con un cazo. El agua se filtraba por la ceniza y el cernadero pasando al cocio, empapando las capas de ropa.    El agua que se filtraba por la ceniza de carrasca tenía un efecto de lejía que era el que conseguía limpiar y blanquear las prendas.

La colada duraba varias horas, en función de la cantidad de ropa y de lo sucia que estuviera.    Una vez que se había terminado de colar, las prendas se aclaraban en pozos, en el río, en acequias, en los lavaderos públicos etc. extendiéndola sobre los prados y dejándolas secar al sol antes de aclararlas.

Lavaderos públicos y privados

Lavadero de Pobeña

Lavadero de Pobeña

En Balmaseda no había muchos lavaderos públicos y las mujeres iban a lavar y “hacer la colada” a los ríos y arroyos de la villa.    El lavadero es una especie de balsa que está dividida en pozas, en una de ellas se frotaba la ropa con jabón, y en la otra era donde la aclaraban.    Alrededor de las pozas hay un espacio con inclinación que contiene dibujos, ondulaciones, etc. y que facilitan el frote de la ropa.   En los lavaderos más antiguos, las mujeres lavaban de rodillas ya que no había espacio para estar de pie, en los que se hicieron posteriormente se construyeron de forma que se pudiese lavar de pie, sólo unos pocos conservan las dos formas.    Cuando las mujeres iban a lavar, por lo general, lo hacían en grupo así que la primera que llegaba era la que mejor sitio cogía.

Lavadero particular. Sopuerta

Lavadero particular. Sopuerta

Lavadero del Palacio Horcasitas

Lavadero del Palacio Horcasitas

Lavadero público de Pobeña

Lavadero público de Pobeña

 

Otros trabajos

Además de su dedicación a la casa y la familia algunas mujeres trabajaban también en las fábricas y los talleres de la zona, principalmente en Plomos, Boinas La Encartada y en los talleres de muebles, barnizando “a muñeca”.    Los salarios era muy excasos por lo que todos los miembros de la familia tenían que aportar ingresos para poder subsistir, incluso los chicos más jóvenes, que a los 14 ó 15 años dejaban los estudios y comenzaban a trabajar.

A partir de los años 70 en todos los hogares de la villa había agua corriente y electrodomésticos, el nivel de vida subió considerablemente y el aperturismo político, debido al final del franquismo, permitió a la mujer acceder a los estudios superiores y al mercado de trabajo, que antes estaban reservados, exclusivamente, a unas pocas familias.    Se produjo entonces la primera crisis laboral que llevó a muchos trabajadores al paro, motivada por varios factores.    Uno de ellos, el incremento del precio de la gasolina tras “la guerra de los seis días” en Oriente Medio.    El otro factor fue el incremento de la población activa, que prácticamente se duplicó al acceder la mujer al mercado de trabajo, ocupando el sector servicios, enfermería, secretariado, administrativas, abogacía, principalmente.

Dedicatoria

Este artículo está dedicado a todas las mujeres mayores de 60 años que vivieron este tiempo, trabajando muy duro para sacar a sus familias adelante con enorme esfuerzo y dedicación.

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INFORMACIÓN

La información ha sido facilitada por varias personas mayores de Balmaseda, complementada con información extraída de la web en las siguiente páginas:

wikis.educared.org
viviendorios.blogspot.com
www.asturias.es
quintes.blogspot.com.es
www.juanfranciscocaro.es

elblogdellingua1.blogspot.com.es
www.santelmomuseoa.com

… y otras que por olvido no tenemos referencia.     Si por cualquier causa alguna de las fotos ilustrativas del presente artículo tuviera algún tipo de copyright, nos lo comunican y tomaremos las medidas oportunas.    Muchas gracias a todos.

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Lanestosa, villa encartada

La villa de Lanestosa es el municipio de menor extensión de Bizkaia ocupando apenas 1,25 kms cuadrados.   Se encuentra ubicada en el extremo más occidental de la provincia, dentro de la comarca de las Encartaciones.   Confín de Bizkaia y frontera occidental de Euskadi.   Es una de las primeras villas vizcaínas, fundada el 6 de junio de 1287.
Panorámica de Lanestosa

Panorámica de Lanestosa

Goza de una situación privilegiada al quedar enclavada en un entorno natural marcado por un estrecho valle dominado por fuentes pendientes que descienden de las cumbres de La Mortera y Peña del Moro, bañada por el río Calera, a una altitud de 289 metros sobre el nivel del mar.   Limita con el municipio vizcaíno de Karrantza y el cántabro de Soba.

La villa de Lanestosa

La villa de Lanestosa

La villa de Lanestosa

La villa de Lanestosa

Historia

Lanestosa recibió el título de Villa el 6 de junio de 1287, de manos del Señor de Vizcaya, D. Lope Conde de Haro, un privilegio que respondía al interés de reglamentar las vías naturales de penetración desde Castilla al mar, a través del puerto de Los Tornos. Surgida con vocación caminera ha sabido conservar toda su esencia a lo largo del tiempo.

Lanestosa, vista parcial

Lanestosa, vista parcial

Lanestosa, vista parcial

Lanestosa, vista parcial

En su casco urbano se pueden apreciar aún los más destacados elementos de la época medieval y sus gentes se esfuerzan por conservar el carácter intemporal que la diferencia de todas las demás.

Ayuntamiento de Lanestosa

Ayuntamiento de Lanestosa

Plaza vieja de Lanestosa

Plaza vieja de Lanestosa

Vizcaya, una de las tres provincias exentas, entendida comúnmente por el Señorío, está situada entre la de Guipúzcoa, la de Álava y montañas de Laredo y siete Merindaes de Castilla la Vieja, sus últimos términos por esta parte fueron las Encartaciones y lugares adheridos á ellas; por la de Laredo, los de Límpias y Colindres, con quienes confinan hácia la costa del mar; por la de las Merindades de Castilla, el valle de Carranza y villa de la Nestosa, fundada en el territorio de ellas y una de las de Vizcaya; y por el Norte el mar Océano cantábrico: constituían el todo de esta provincia diferentes partidos ó merindades, anteiglesias, repúblicas, valles y concejos, compuestos de casas y caseríos apartados unos de otros, sin que tuviesen los primitivos tiempos villas muradas ó cercadas, por cuya razón se llamó tierra llana, tanto la del condado como la de las Encartaciones: sus naturales imitaban á los Sichenistas en juntarse al pié de un árbol para elegir Señor que los gobernase, á diferencia, que estos lo hacían cerca de una encina, como refiere el sagrado testo, y aquellos bajo de un roble: vivían como lacedemonios por no tener leyes escritas y conservar en la memoria sus usos y costumbres, los que justificaban para la determinación de sus dudas, ocurrencias y discordias: tenían sus hermandades para defenderse recíprocamente de los malhechores y facinerosos, y los iban persiguiendo de una república á otra hasta echarlos fuera de Vizcaya según sus leyes.
Plaza nueva de Lanestosa

Plaza nueva de Lanestosa

Plaza Nueva de Lanestosa

Plaza Nueva de Lanestosa

El Condado de Vizcaya se compone de 72 anteiglesias y 21 villas, ciudad y merindad de Durango, con voz y voto activo y pasivo en la juntas generales de Guernica, según el fuero nuevo de Vizcaya; habiéndose incorporado la merindad de Durango á dicho Condado á principios del reinado de D. Alonso el Noble ó Bueno de Castilla, ó desde D. Diego López de Haro, 15º Señor de Vizcaya, y desde entonces hasta ahora ha tenido en sus juntas voz y voto para el gobierno general y demás asuntos.

Antiguas escuelas de Lanestosa

Antiguas escuelas de Lanestosa

Las Encartaciones están situadas en medio de las villas de Hinestrosa, hoy Nestosa, Balmaseda y Portugalete, anteiglesia de Baracaldo, que en lo antiguo fue de ellas y se agregó después á las otras del Condado, cuyos cuatro estremos son de Vizcaya, y por consecuencia lo son las Encartaciones: compónense estas nueve valles ó repúblicas, que son Carranza, Trucios, Arcentales, Gordejuela, Somorrostro y Güeñes, en que está incluso el concejo de Santurce, y comprende en sí las tres villas de Nestosa, Balmaseda y Portugalete, situadas en los valles de Carranza, Zalla y Somorrostro.

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Fuente:
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Feria Agrícola y de Artesanía en Lanestosa

La villa de Lanestosa ha celebrado su habitual feria de productos agrícolas y artesanos el 13 de octubre, durante el puente del Pilar en una agradable mañana otoñal con la presencia de unas decenas de expositores, que ofrecieron sus productos al numeroso público asistente, siendo obsequiados por los productores con la degustación de sus productos agroalimentarios.

Durante la mañana, la charanga Danok Bat amenizó la feria con sus interpretaciones por el recinto ferial y por las calles de la Villa encartada hasta la hora de la comida popular, compuesta de una alubiada con sus correspondientes “sacramentos”, regados con vino Rioja, postre y café a la que asistieron alrededor de 150 personas.    Después de la comida en el Frontón Municipal, la charanga Danok Bat continuó musicalizando la fiesta para que los asistentes bailaran, para “bajar las alubias”.    Después continuaron la fiesta por las calles de Lanestosa.

GALERÍA FOTOGRÁFICA

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